ప్రస్తుత రాష్ట్రమైన వెరాక్రూజ్‌లోని గల్ఫ్ ఆఫ్ మెక్సికో మధ్య తీరంలో నివసించిన నైపుణ్యం కలిగిన కుమ్మరులు ఈ ప్రాంతాన్ని క్రీస్తుపూర్వం ఐదవ శతాబ్దం నుండి, ఓల్మెక్ సంస్కృతి ముగింపు చాలా కాలం క్రితం సంభవించింది.
రెమోజాదాస్ పట్టణం యొక్క కుమ్మరులలో ఒక పెద్ద కోలాహలం వినవచ్చు: చంద్ర చక్రం కంటే ఎక్కువ కాలం వారు పంట ప్రాపిటేషన్ వేడుకల సందర్భంగా అందించే అన్ని గణాంకాలను పూర్తి చేయడానికి చాలా కష్టపడ్డారు, ఇందులో పురుషులు మరియు జంతువుల త్యాగం కూడా ఉన్నాయి.
వెరాక్రూజ్ మధ్యలో ఉన్న ప్రకృతి దృశ్యం చిత్తడి ప్రాంతం మరియు తీర మైదానాల నుండి, విస్తృత నదుల గుండా, ఆశ్చర్యకరమైన సంతానోత్పత్తితో, వర్షాలు రావడానికి ఎదురుచూస్తున్న పాక్షిక శుష్క భూములకు, పర్యావరణ ప్రాంతాల గుణకారంతో రూపొందించబడింది; ఈ ప్రాంతంలో మెక్సికన్ భూభాగం యొక్క ఎత్తైన శిఖరాలు, సిట్లాల్టెపెట్ లేదా పికో డి ఒరిజాబా కూడా ఉన్నాయి.
కుమ్మరుల యొక్క ఈ సంస్కృతి, సాధారణంగా రెమోజాదాస్ అని పిలుస్తారు, ఇది పురావస్తుపరంగా మొదటిసారిగా ఉన్న ప్రదేశం నుండి వచ్చింది. ఆసక్తికరంగా, సంస్కృతి రెండు ప్రాంతాలలో చాలా విభిన్న వాతావరణాలతో వ్యాపించింది: ఒక వైపు, చికోన్క్వియాకో పర్వత శ్రేణి సముద్రం నుండి పడమర వరకు తేమతో నిండిన గాలులను విక్షేపం చేసే అర్ధ-శుష్క భూములు, తద్వారా వర్షపు నీరు త్వరగా గ్రహించబడుతుంది. సున్నపురాయి నేల కారణంగా, దాని లక్షణ వృక్షసంపద చాపరల్ మరియు స్క్రబ్, ఇది కిత్తలి మరియు కాక్టితో కలిసిపోతుంది; మరియు మరొక వైపు, బ్లాంకో మరియు పాపలోపాన్ నదుల బేసిన్, వీటిలో సమృద్ధిగా నీరు ఉంది మరియు వాటి భూములు చాలా సారవంతమైన అల్యూవియంలు, ఇక్కడ అడవి-రకం వృక్షసంపద అపఖ్యాతి పాలైంది.
రెమోజాదాస్ సంస్కృతి యొక్క స్థిరనివాసులు ఎత్తైన భూములను స్థాపించడానికి ఇష్టపడ్డారు, వారు పెద్ద డాబాలు ఏర్పాటు చేయడానికి సమం చేశారు; అక్కడ వారు తమ పిరమిడ్ స్థావరాలను తమ దేవాలయాలు మరియు లాగ్‌లు మరియు కొమ్మలతో చేసిన గదులతో కప్పబడిన పైకప్పులతో నిర్మించారు; అవసరమైనప్పుడు - క్రిమికీటకాల ప్రవేశాన్ని నివారించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు - వారు దాని గోడలను మట్టితో కప్పారు, వారు తమ చేతులతో చదును చేశారు. వారి ఉచ్ఛస్థితిలో ఈ సాధారణ పిరమిడ్లలో కొన్ని 20 మీటర్ల కంటే ఎక్కువ ఎత్తులో ఉన్నప్పటికీ, అవి కాలక్రమేణా తట్టుకోలేదు మరియు నేడు, వందల సంవత్సరాల తరువాత, అవి చిన్న కొండలుగా గుర్తించబడలేదు.
ఈ సంస్కృతికి చెందిన కొంతమంది పండితులు రెమోజాదాస్ నివాసులు టోటోనాక్ మాట్లాడారని అనుకుంటారు, అయినప్పటికీ మనకు ఇది ఖచ్చితంగా తెలియదు, ఎందుకంటే యూరోపియన్ విజేతలు వచ్చినప్పుడు, మానవ స్థావరాలు అనేక శతాబ్దాలుగా వదిలివేయబడ్డాయి, అందువల్ల ఇవి ఉన్న పురావస్తు ప్రదేశాలు. రెమోజాదాస్, గువాజిటోస్, లోమా డి లాస్ కార్మోనా, అపాచిటల్ మరియు నోపిలోవాతో పాటు, మట్టిదిబ్బలు వారి ప్రస్తుత పేరును సమీప పట్టణాల నుండి తీసుకుంటాయి; ఇంతలో, పాపలోపాన్ నదీతీర ప్రాంతంలో డిచా టుయెర్టా, లాస్ సెరోస్ మరియు ముఖ్యంగా ఎల్ కోక్యూట్ ఉన్నాయి, ఇక్కడ ప్రసవంలో మరణించిన మహిళల యొక్క చాలా అందమైన బొమ్మలు కనుగొనబడ్డాయి, జీవిత పరిమాణం, మరియు ఇప్పటికీ వారి సున్నితమైనవి పాలిక్రోమి.
రెమోజాదాస్ కుమ్మరులు వారి సిరామిక్ కళతో అనేక శతాబ్దాలుగా మనుగడ సాగించారు, వారు చనిపోయినవారితో పాటుగా ఉండే సంకేత ఆచారాలను పున ate సృష్టి చేయడానికి అంత్యక్రియల సమర్పణలలో ఉపయోగించారు. ప్రీక్లాసిక్ యొక్క సరళమైన చిత్రాలు మట్టి బంతులతో రూపొందించబడ్డాయి, ముఖం, ఆభరణాలు మరియు బట్టల లక్షణాలను రూపొందించాయి, లేదా అవి పొరలు, చిక్కులు లేదా ఇతర చాలా ఆకర్షణీయమైన వస్త్రాలు వలె కనిపించే చదునైన బంకమట్టి యొక్క బొమ్మలు, కుట్లు లేదా పలకలకు కట్టుబడి ఉన్నాయి.
గొప్ప నైపుణ్యంతో వారి వేళ్లను ఉపయోగించి, కళాకారులు బొమ్మల ముక్కులు మరియు నోటిని ఆకృతి చేసి, నిజంగా అద్భుతమైన ప్రభావాలను సాధించారు. తరువాత, క్లాసిక్ సమయంలో, వారు అచ్చుల వాడకాన్ని మరియు బోలు బొమ్మల తయారీని కనుగొన్నారు మరియు శిల్పాలు మనిషి పరిమాణానికి చేరుకున్న చోట అద్భుతమైన బృందాలను తయారు చేశారు.
నానబెట్టిన కళ యొక్క ముఖ్యమైన లక్షణాలలో ఒకటి బ్లాక్ పాలిష్ వాడకం, దీనిని వారు "చపోపోట్" అని పిలుస్తారు, దానితో వారు బొమ్మల యొక్క కొన్ని భాగాలను (కళ్ళు, కంఠహారాలు లేదా చెవిపోగులు) కప్పారు, లేదా వారికి శరీర అలంకరణ ఇచ్చారు మరియు ముఖ, జ్యామితీయ మరియు సింబాలిక్ డిజైన్లను గుర్తించడం, అవి తీరప్రాంత కళలో స్పష్టంగా కనిపించలేదు.
