రోసారియో డి లా పెనా వై లెరెనా నిజంగా ఎవరు, మరియు వాడుకలో ఉన్న సామాజిక మరియు నైతిక నియమావళికి అనుగుణంగా, మగ మరియు అంతకంటే గొప్ప పితృస్వామ్య సాహిత్య సమూహం యొక్క అక్షం కావడానికి ఆమెను ఏ ధర్మాలు మరియు వ్యక్తిగత పరిస్థితులు అనుమతించాయి?
రాత్రిపూట లైట్లు దానిని ఆరాధిస్తాయి
పర్వతాలు మరియు సముద్రాలు అతనిపై చిరునవ్వు
మరియు ఇది సూర్యుని యొక్క ప్రత్యర్థి,
అతని పాదం యొక్క ముద్ర, ఫాస్ఫోరేసెంట్,
గర్వించదగిన నుదిటిపై దండ
దేవదూత నుండి కాదు, దేవుడి నుండి.
1874 లో తెలివైన ఇగ్నాసియో రామెరెజ్ ఈ విధంగా వర్ణించారు, ఆమె చుట్టూ పంతొమ్మిదవ శతాబ్దపు మెక్సికన్ మేధావులలో ఉత్తమమైనది: కవులు, గద్య రచయితలు, జర్నలిస్టులు మరియు వక్తలు ఆమెను గొప్ప సాహిత్య ఉద్యమానికి “అధికారిక మ్యూజ్” గా ఎన్నుకున్నారు. సంవత్సరాలు, ఈ రోజు మనం జాతీయ సాహిత్య చరిత్రలో శృంగార-అనంతర కాలంగా గుర్తించాము.
రోసారియో డి లా పెనా వై లెరెనా నిజంగా ఎవరు, మరియు వాడుకలో ఉన్న సామాజిక మరియు నైతిక నియమావళికి అనుగుణంగా, మగ సాహిత్య సమూహం యొక్క అక్షం మరియు మరింత గొప్ప పితృస్వామ్యంగా మారడానికి ఆమెను ఏ వ్యక్తిగత ధర్మాలు మరియు పరిస్థితులు అనుమతించాయి?
ఆమె ఏప్రిల్ 24, 1847 న మెక్సికో నగరంలోని కాలే శాంటా ఇసాబెల్, నంబర్ 10 లోని ఒక ఇంటిలో జన్మించిందని, మరియు ఆమె ధనవంతుడైన భూస్వామి డాన్ జువాన్ డి ఇయా పెనా మరియు డోనా మార్గరీట లెరెనా కుమార్తె అని తెలిసింది. స్పానిష్ రచయిత పెడ్రో గోమెజ్ డి లా సెర్నా మరియు ది వంటి సాహిత్యం మరియు రాజకీయాల వ్యక్తిత్వాలతో వారు వివిధ మార్గాల్లో సంబంధం కలిగి ఉన్నందున వారు సామాజిక సంబంధాలు మరియు సాహిత్య నవీకరణల వాతావరణంలో ఆమె సోదరులతో కలిసి ఆమెకు విద్యను అందించారు. మాక్సిమిలియన్ సామ్రాజ్యం యొక్క మార్షల్ బజైన్.
అదేవిధంగా, గత శతాబ్దం చివరి మూడవ కాలంలో మేము మెక్సికోలో వ్రాసిన పేజీలకు తిరిగి వచ్చినప్పుడు, ఈ రోజు పౌన frequency పున్యాన్ని కనుగొనడం ఆశ్చర్యంగా ఉంది-ఈ రోజు ఒకరు అసమానంగా చెప్పవచ్చు- దానితో రోసారియో యొక్క బొమ్మ ఆ కాలంలోని ఉత్తమ జాతీయ కవుల పనిలో కనిపిస్తుంది, ఎల్లప్పుడూ “లేదు స్త్రీలింగ చిహ్నంగా మాత్రమే, కానీ అందం యొక్క రసాయనికంగా స్వచ్ఛమైన సారాంశంగా ”.
నిస్సందేహంగా, రోసారియో చాలా అందమైన మహిళ అయి ఉండాలి, అయితే దీనికి మనం ప్రతిభ, మంచి రుచి, జాగ్రత్తగా బోధించడం, సున్నితమైన చికిత్స మరియు ఆరాధకులు మరియు స్నేహితులు ఆమెను గుర్తించిన వ్యక్తిగత దయ, అలాగే సంబంధిత సామాజిక ఆర్థిక స్థితి గురించి డేటాను కలుపుతాము. అయినప్పటికీ, ఆమె కుటుంబంలో, ఇవన్నీ ఇప్పటికీ అసాధారణమైనవి కావు, ఈ యువతి యొక్క కీర్తిని సమర్థించటానికి సరిపోవు, దీని పేరు, రచయిత లేకుండానే, 19 వ శతాబ్దపు జాతీయ అక్షరాల చరిత్రతో విడదీయరాని అనుసంధానం ఉంది.
మరో రెండు పరిస్థితులు - ఒకటి చారిత్రక-సాహిత్య స్వభావం మరియు మరొక వృత్తాంతం - అతని కీర్తికి కీలకం. మొదటిది, రొమాంటిసిజాన్ని వర్గీకరించే సామాజిక-సౌందర్య మనస్తత్వం నుండి వివరించదగినది, వాస్తవికత మరియు ఫాంటసీ యొక్క కలయికను ప్రోత్సహిస్తుంది మరియు స్త్రీ చిత్రానికి సంబంధించి ఆ విగ్రహారాధన వైఖరిని ప్రోత్సహిస్తుంది, దీనిలో ఆదర్శం వ్యక్తిత్వం కోసం అన్వేషణలో నిజమైన అస్తిత్వంపై ఎక్కువగా ఉంది. అందం. రెండవ విషయానికొస్తే, అప్పటికే ప్రసిద్ధ రచయిత మాన్యువల్ అకునా ఆత్మహత్య చేసుకున్న సందర్భంగా ఇది జరిగింది, ఆ గదిలో అతను ఇంటర్న్‌గా భవనంలో ఆక్రమించాడు, ఆ సమయంలో స్కూల్ ఆఫ్ మెడిసిన్‌కు చెందినవాడు. ఈ వాస్తవం యొక్క వార్త మరుసటి రోజు, డిసెంబర్ 8, 1873 లో, అతని కవిత "నోక్టర్నో" యొక్క మొదటి ప్రచురణతో పాటు, మెక్సికన్ సాహిత్యం ఇప్పటి వరకు ఉన్న విసుగు చెందిన ప్రేమకు అత్యంత ప్రసిద్ధ పాట, మరియు లో దాని రచయిత, అంకితభావం ప్రకారం, అతనికి మరియు రోసారియో డి లా పెనాకు మధ్య ఉన్న ప్రేమ సంబంధాల వివరాలను వెల్లడించారు. ఇతర పరిస్థితులలో, ఈ కథ ఒక ఆసక్తికరమైన పుకారు మిల్లు కంటే ఎక్కువ కాదు, కానీ యువ కవి మరణం యొక్క భయంకరమైన కాంతి ద్వారా గొప్పది, ఇది అన్ని సంభాషణలలో హాట్ స్పాట్ గా మారింది. అంతేకాకుండా, జోస్ లోపెజ్-పోర్టిల్లో ప్రకారం, ఈ విషయం మెట్రోపాలిటన్, జాతీయమైంది, మరియు ఇది రిపబ్లిక్ అంతటా, ఉత్తరం నుండి దక్షిణానికి మరియు మహాసముద్రం నుండి మహాసముద్రం వరకు చర్చించబడింది; అంతే కాదు, చివరికి మన భూభాగం యొక్క పరిమితులను మించి, ఈ ఖండంలోని స్పానిష్ మాట్లాడే అన్ని దేశాలలో ఇది వ్యాపించింది. ఇంకా సరిపోకపోతే, అతను అట్లాంటిక్ జలాలను దాటి, ఐరోపాకు చేరుకున్నాడు, అక్కడ ఎపిసోడ్ ఆ సమయంలో స్పానిష్-అమెరికన్ వ్యవహారాలకు సంబంధించిన ప్రెస్ చేత చికిత్స చేయబడింది. ఈ నగరం యొక్క ఇలస్ట్రేటెడ్ మాతృభూమి ఫ్రెంచ్ రాజధాని (…) యొక్క పారిస్ చార్మంట్‌లో ప్రచురించబడిన ఒక సుదీర్ఘ కథనాన్ని పునరుత్పత్తి చేసింది, దీనిలో కోహూయిలా నుండి కవి యొక్క విచారకరమైన ముగింపు తన ప్రియమైన వ్యక్తి యొక్క అమానవీయ అవిశ్వాసం కారణంగా ఉందని పేర్కొంది. అకునా, కాలమిస్ట్ ప్రకారం, రోసారియోతో ప్రేమ సంబంధాలు కలిగి ఉన్నాడు మరియు ఆమెను వివాహం చేసుకోబోతున్నాడు, అతను వ్యాపార కారణాల వల్ల మెక్సికోను విడిచి వెళ్ళవలసి వచ్చింది మరియు ఒంటరితనం యొక్క ప్రమాదాలకు ఆమె గురికావడాన్ని చూడకూడదనుకున్నప్పుడు, అతను ఆమెను సంరక్షణకు అప్పగించాడు విశ్వసనీయ స్నేహితుడు నుండి; మరియు అతను మరియు ఆమె, కృతజ్ఞత లేని నల్లజాతికి పాల్పడి, కవి లేనప్పుడు ఒకరినొకరు ప్రేమించుకోవాలని ఒకరినొకరు అర్థం చేసుకున్నారు. అందువల్ల అతను తన దురదృష్టకర ప్రయాణం నుండి తిరిగి వచ్చినప్పుడు, అప్పటికే వివాహం చేసుకున్న నమ్మకద్రోహిని కనుగొన్నాడు, తరువాత అసంతృప్తి మరియు నొప్పితో పిచ్చిపట్టిన అతను ఆత్మహత్యకు తీవ్రంగా విజ్ఞప్తి చేశాడు.
మరణం అతని బాధితుడికి క్రెడిట్ ఇచ్చింది మరియు చాలా తక్కువ అదృష్టంతో అతనిని తిరస్కరించే ధైర్యం చేసింది. అందువల్ల, రోసారియో డి ఇ పెనా - అప్పటి నుండి రోసారియో లా డి అకునా అని పిలుస్తారు - ఆమె శతాబ్దం సరిహద్దును అధిగమించిన పరిపూర్ణత మరియు సమ్మోహన చరిత్ర ద్వారా ఎప్పటికీ గుర్తించబడింది మరియు ఇటీవలి ఎనభైలలో కూడా తిరిగి జీవితంలోకి వచ్చింది. లోపెజ్-పోర్టిల్లో రాసిన పైన పేర్కొన్న వచనం యొక్క పున r ముద్రణలో వెలుగు, ఈ స్త్రీ బొమ్మను ధిక్కరించే ఉద్దేశ్యంతో ఉన్నప్పటికీ - ప్రసిద్ధ "నోక్టర్నో" యొక్క తప్పుగా వివరించబడిన వ్యాఖ్యానంలో మరోసారి పాల్గొన్నాడు మరియు దానితో, పేరును పరువు తీయడం రోసారియో యొక్క దురదృష్టకర అభిరుచి తన పద్యాలలో, "పరస్పర విరుద్ధమైన సమయంలో, మరియు చివరికి తెలియని మరియు బహుశా ద్రోహం చేయబడిందని ధృవీకరించినప్పుడు.
అయినప్పటికీ, దీనిని ధృవీకరించే “నోక్టర్నో” నుండి ఒక్క లైన్ కూడా లేదు; వాట్ తన శ్లోకాలను ప్రారంభించిన చోట, అతను ఆమెకు చెప్పినట్లుగా, చాలా తక్కువ, బహుశా ఏమీ తెలియదు, ఒక స్త్రీకి ప్రేమ ప్రకటనను ప్రారంభించాడని స్పష్టమవుతుంది:
నేను
బాగా నాకు అవసరం
నేను నిన్ను ఆరాధిస్తానని చెప్పండి,
నేను నిన్ను ప్రేమిస్తున్నానని చెప్పండి
నా హృదయ పూర్వకంగా;
నేను చాలా బాధపడుతున్నాను,
నేను చాలా ఏడుస్తున్నాను,
నేను ఇకపై అంతగా చేయలేను,
మరియు నేను నిన్ను వేడుకునే ఏడుపుకు,
నేను నిన్ను వేడుకుంటున్నాను మరియు నేను మీ తరపున మాట్లాడుతున్నాను
నా చివరి భ్రమ.
మరియు అతను ఇప్పటికీ చరణం IV లో జతచేస్తాడు:
మీ ముద్దులు నాకు అర్థమయ్యాయి
అవి ఎప్పుడూ నావి కావు,
మీ దృష్టిలో నేను అర్థం చేసుకున్నాను
నేను నన్ను ఎప్పటికీ చూడను,
మరియు నేను నిన్ను ప్రేమిస్తున్నాను, మరియు నా వెర్రిలో
మరియు మండుతున్న రావింగ్స్
నేను మీ అసహనాన్ని ఆశీర్వదిస్తున్నాను,
నేను మీ ప్రక్కతోవలను ఆరాధిస్తాను,
మరియు మిమ్మల్ని తక్కువ ప్రేమించే బదులు,
నేను నిన్నుఎక్కువగా ప్రేమిస్తున్నాను.
పూర్తి సంబంధానికి సాధ్యమైన సాక్ష్యంగా లోపెజ్-పోర్టిల్లో ఉదహరించిన ఆ చరణం VI కొరకు (మరియు మీ అభయారణ్యం / పూర్తయిన తర్వాత, / మీ వెలిగించిన దీపం, / బలిపీఠం మీద మీ వీల్, […]), ఇది కవి స్వయంగా డ్రీం, ఆత్రుత, ఆశ, ఆనందం, ఆనందం, ప్రయత్నం-, ఒక నిరీక్షణను మాత్రమే ప్రకాశిస్తుంది, ఒక ముట్టడి , కోరుకునే సంకల్పం:
IX
అది దేవునికి తెలుసు
నా చాలా అందమైన కల,
నా ఆత్రుత మరియు నా ఆశ,
నా ఆనందం మరియు నా ఆనందం,
దేవునికి బాగా తెలుసు
నేను నా నిబద్ధతను గుప్తీకరించాను,
కానీ నిన్ను చాలా ప్రేమించడంలో
నవ్వుతున్న పొయ్యి కింద
అది అతని ముద్దులలో నన్ను చుట్టింది
అతను నన్ను పుట్టినప్పుడు!
ఏదేమైనా, శృంగార-అనంతర సందర్భంలో (మరియు మన రోజుల్లో కూడా), రోగలక్షణ హైపర్‌థెసియా కారణంగా ఆత్మహత్య గురించి వివరించడం కంటే స్త్రీ ద్రోహాలు మరియు అపరాధం యొక్క విషాదం సులభంగా వ్యాపించింది; అందువల్ల పెరువియన్ కార్లోస్ అమేజాగా ప్రకారం, ఆ యువతి రక్షణ కోసం నిలబడి, అన్నింటికంటే మించి, ఆమె అమాయకత్వానికి అనుకూలంగా ఆమె ఇచ్చిన సాక్ష్యం, ఇతరుల అనామక స్వరాల క్రింద దాచబడింది, అవి కాదా? అక్యూనా ఆత్మహత్య తర్వాత ఈ ప్రయోజనం కోసం నిర్వహించిన మొదటి సెషన్‌లో ఆమెను బహిరంగంగా ఖండించిన లిసియో హిడాల్గో యొక్క ప్రముఖ సభ్యులు- లేదా శతాబ్దం చివరి వరకు వారి కవితా రచనలతో రోసారియో యొక్క దిగులుగా, రాక్షసమైన, ఇమేజ్‌ను సిమెంటు చేస్తూనే ఉన్న ఆమె ఆరాధకులు అని పిలుస్తారు. .
మేము దీనిని గ్రహించినప్పుడు, అకునా రాసిన మరణానంతర కవిత మరియు అతని తోటి పురుషుల ఘనత, నిజమైన రోసారియోకు నైతిక మరియు మానసిక నష్టాన్ని కలిగించాయి, చరిత్ర ద్వారా నిశ్శబ్దం చేయబడిన అనేక మంది నిజమైన మహిళలలో ఒకరు, తన సొంత ప్రజా ప్రతిమను నిర్మించలేకపోయారు. మార్టే ఆమెను ఇలా వివరించినట్లుగా, ఆమె స్పష్టమైన తెలివితేటలు ఉన్నప్పటికీ, ఆమె విచారంగా, అపనమ్మకంగా, ఆత్రుతగా మరియు అసురక్షిత మహిళగా మారిందని తెలుసుకోవడం ఆశ్చర్యం కలిగించదు. కవి మాన్యువల్ ఎం. ఫ్లోరెస్‌తో పదకొండు సంవత్సరాలకు పైగా సుదీర్ఘమైన ప్రార్థన తరువాత, అతని అనారోగ్యం మరియు మరణం ద్వారా కూడా కత్తిరించబడిన ఆమె ఖచ్చితమైన ఒంటరితనానికి ఆశ్చర్యం కలిగించదు.
అతని నిజమైన వ్యక్తిపై కాంతి మరియు నీడ యొక్క తప్పుడు అద్దం, అకునాను ఆత్మహత్యకు దారితీసిన బహుళ కారణాలను ప్రకాశవంతం చేసే ఇతర డేటాను ఈ రోజు వరకు దాచి ఉంచారు, వాటిలో అతని అవాంఛనీయ - మరియు బహుశా తెలియని - రోసారియో పట్ల అభిరుచి మాత్రమే మరో కారణం. హైపర్సెన్సిటివ్ యువకుడి యొక్క ప్రాణాంతక నిర్ణయానికి అతని పుట్టిన ఇంటి నుండి సుదీర్ఘకాలం విడిపోవటం మరియు అతను లేనప్పుడు అతని తండ్రి మరణించడం చాలా ప్రభావం కలిగి ఉండాలి - అతని పనిలో పదేపదే ప్రశంసించబడింది-, అలాగే కవి లారా మాండెజ్ యొక్క అవిశ్వాసం, అతనితో ఆమె ఆత్మహత్యకు రెండు నెలల ముందు ఆమెతో పిల్లవాడిని కలిగి ఉండటానికి, ఆ సంవత్సరాలు సమర్థవంతమైన ప్రేమ సంబంధాన్ని కొనసాగించింది.
స్పష్టంగా, ఈ ప్రేమికుడు, అకునా నగరం నుండి బయలుదేరినప్పుడు, కవి అగస్టిన్ ఎఫ్. కుయెంకా, ఇద్దరి స్నేహితుడు, తన ప్రియమైనవారి దృష్టిని అప్పగించిన ప్రేమ వ్యవహారంలో అతనిని భర్తీ చేశాడు. "సమాజంలోని ప్రమాదాల" నుండి రక్షించడానికి. లోపెజ్-పోర్టిలో ప్రకారం, ఈ వాస్తవం చరిత్ర ద్వారా రోసారియోకు ఆపాదించబడింది, ఆమె ఎప్పుడూ తన తల్లిదండ్రులు మరియు తోబుట్టువులతో నివసించే వాస్తవం విషయంలో అసమానత ఉన్నప్పటికీ, కుయెంకాకు అకునా అప్పగించడం పూర్తిగా అనవసరంగా ఉండేది. మరోవైపు, పైన పేర్కొన్న కవి అయితే, ఆమె ఒంటరి తల్లి అని పరిగణనలోకి తీసుకుంటే, ఆ పైన, ఆమె స్వదేశీ ప్రాంతానికి దూరంగా ఉంటే: అమెకామెకా మునిసిపాలిటీ.
తన 50 వ పుట్టినరోజున, రోసారియో డి లా పెనా తన వినడానికి ఇష్టపడే కొద్దిమందికి తన అమాయకత్వాన్ని నిరూపించుకోవాలని నిశ్చయించుకుంది, అందువల్ల, ప్రతిబింబించేలా చూపిస్తుంది మరియు ప్రతిదీ ఉన్నప్పటికీ, నిర్మలమైన తీర్పు, ఆమె అమేజాగాకు, ప్రైవేట్ ఇంటర్వ్యూ, తరువాత అతని ద్వారా తెలిసింది: “నేను చాలా మంది ఫలించని మహిళలలో ఒకరైనట్లయితే, నేను విరోధిగా, దు orrow ఖంతో కూడిన వ్యక్తీకరణలతో, నేను ఒక హీరో అయిన ఆ నవలకి ఇంధనం ఇవ్వమని పట్టుబడుతున్నాను. శృంగార హృదయాలకు అకునాకు చాలా మంది ఆపాదించబడిన విషాద ప్రభావాలతో అభిరుచి కంటే గొప్ప ఆకర్షణ లేదని నాకు తెలుసు; నా స్పష్టతతో, మూర్ఖుల ప్రశంసలతో నేను బేషరతుగా త్యజించానని నాకు తెలుసు, కాని మెక్సికో మరియు ఇతర అంశాలలో శాశ్వత జాడలు ఉన్న మోసానికి నేను అనుబంధంగా ఉండలేను. అతను తనను తాను చంపడానికి ముందు అకునా తన నోక్టర్నోను నాకు అంకితం చేశాడన్నది నిజం […] కానీ ఈ నోక్టర్నో తన మరణాన్ని సమర్థించుకోవటానికి అకునా యొక్క సాకు అని కూడా నిజం; కొంతమంది కళాకారులు తమ జీవిత చివరలో కలిగి ఉన్న అనేక ఆకాంక్షలలో ఒకటి […] నేను వారి చివరి రాత్రి కవి యొక్క ఫాంటసీ అవుతానా, సత్యంలో ఏదో ఒకదానిలో పాల్గొనే ఆదర్శాలలో ఒకటి, కాని వారు రప్చర్ చేసిన కల మరియు ఆ మతిమరుపు యొక్క అస్పష్టమైన మనోభావాలు? రోసారియో డి అకునా పేరు వెలుపల నా దగ్గర ఏమీ లేదు! […] అకునా, మొదటి క్రమం యొక్క తెలివితేటలను కలిగి ఉండటంతో, అంత గొప్ప కవిగా ఉండటంతో, అతను ఆ నిశ్శబ్ద నిరాశ యొక్క లోతులలో దాగి ఉన్నాడు, కొన్ని భావాలను కలిపినప్పుడు, సాధారణంగా ఆత్మహత్యకు దారితీసే జీవితంపై లోతైన అయిష్టత. .
ఈ సాక్ష్యం అతని స్వరాన్ని మనం కనుగొన్న ఏకైక జాడ, ఇతరుల చూపుల ద్వారా అతని వాస్తవికత ఎల్లప్పుడూ కనిపిస్తుంది. ఏదేమైనా, ఈ పదాలను ఇప్పటికీ దాటిన ఆబ్జెక్టివిటీ - 100 సంవత్సరాల క్రితం మాట్లాడినది - మరియు ఆమె యొక్క మోసపూరిత చిత్రం యొక్క ఈ రోజు వరకు పొడిగించడం, రోసారియో డి లా పెనా యొక్క కథ పూర్తి కాలేదని మరియు ఆ పని అద్దం వెనుక మీ నిజమైన ముఖాన్ని ప్రకాశవంతం చేయడం మరచిపోకుండా చేసే వ్యాయామం కంటే చాలా ఎక్కువ.
