అతను ఈ శతాబ్దపు గొప్ప మెక్సికన్ చిత్రకారులలో ఒకడు అయినప్పటికీ, జురాగా మెక్సికోలో పెద్దగా తెలియదు, ఎందుకంటే అతను తన జీవితంలో సగానికి పైగా విదేశాలలో గడిపాడు - యూరప్‌లో సుమారు నలభై సంవత్సరాలు - ప్రధానంగా ఫ్రాన్స్‌లో.
ఏంజెల్ జుర్రాగా ఆగష్టు 16, 1886 న డురాంగో నగరంలో జన్మించాడు, మరియు యువకుడిగా అతను శాన్ కార్లోస్ అకాడమీలో నమోదు చేసుకున్నాడు, అక్కడ అతను డియెగో రివెరాను కలుసుకున్నాడు, అతనితో అతను బలమైన స్నేహాన్ని ఏర్పరచుకున్నాడు. అతని ఉపాధ్యాయులు శాంటియాగో రెబుల్, జోస్ మారియా వెలాస్కో మరియు జూలియో రులాస్.
18 సంవత్సరాల వయస్సులో - 1904 లో - అతను పారిస్‌లో తన బసను ప్రారంభించాడు మరియు లౌవ్రే మ్యూజియం యొక్క శాస్త్రీయ సేకరణలో ఆశ్రయం పొందాడు, ఇంప్రెషనిజం మరియు కొత్త పోకడల వల్ల కలిగే గందరగోళం నుండి తనను తాను రక్షించుకున్నాడు, అయినప్పటికీ రెనోయిర్, గౌగ్విన్, డెగాస్ పట్ల తన ప్రశంసలను వ్యక్తం చేశాడు. మరియు సెజాన్.
పారిస్లోని స్కూల్ ఆఫ్ ఫైన్ ఆర్ట్స్‌లో బోధించే విషయాలతో పెద్దగా ఏకీభవించని అతను బ్రస్సెల్స్ రాయల్ అకాడమీలో చదువుకోవాలని నిర్ణయించుకుంటాడు, తరువాత స్పెయిన్‌లో స్థిరపడ్డాడు (టోలెడో, సెగోవియా, జమారామాలా మరియు ఇల్లెస్కాస్), ఇది అతనికి ఆధునికతను సూచిస్తుంది తక్కువ దూకుడు. ఈ భూములలో అతని మొదటి గురువు జోక్విన్ సోరోల్లా, అతను మాడ్రిడ్‌లోని ప్రాడో మ్యూజియంలో ఒక సమూహ ప్రదర్శనలో పాల్గొనడానికి సహాయం చేస్తాడు, అక్కడ అతని ఐదు రచనలలో రెండు అవార్డులు ఇవ్వబడ్డాయి మరియు వెంటనే అమ్ముడవుతాయి.
ఇది 1906 సంవత్సరం, మరియు మెక్సికోలో జస్టో సియెర్రా-పబ్లిక్ ఇన్స్ట్రక్షన్ అండ్ ఫైన్ ఆర్ట్స్ సెక్రటరీ- ఐరోపాలో తన పెయింటింగ్ అధ్యయనాలను ప్రోత్సహించడానికి జుర్రాగాకు 350 ఫ్రాంక్‌లు ఇవ్వడానికి పోర్ఫిరియో డియాజ్‌ను పొందుతాడు. కళాకారుడు ఇటలీలో (టుస్కానీ మరియు ఉంబ్రియా) రెండు సంవత్సరాలు గడుపుతాడు మరియు ఫ్లోరెన్స్ మరియు వెనిస్లలో ప్రదర్శిస్తాడు. అతను తన పనిని మొదటిసారి సలోన్ డి ఆటోమ్నేలో ప్రదర్శించడానికి 1911 లో పారిస్కు తిరిగి వచ్చాడు; అతని రెండు చిత్రాలు - లా డెడివా మరియు శాన్ సెబాస్టియన్ - గొప్ప గుర్తింపు పొందాయి. కొంతకాలం, జుర్రాగా తనను క్యూబిజంతో ప్రభావితం చేయడానికి అనుమతించాడు మరియు తరువాత క్రీడా విషయాలను చిత్రించడానికి తనను తాను అంకితం చేసుకున్నాడు. రన్నర్స్ యొక్క కదలిక, డిస్కస్ త్రోయర్స్ యొక్క బ్యాలెన్స్, ఈతగాళ్ళ యొక్క ప్లాస్టిసిటీ మొదలైనవి, అతను దానిపై తీవ్రమైన మక్కువ కలిగి ఉంటాడు.
1917 మరియు 1918 మధ్య, అతను షేక్స్పియర్ యొక్క నాటకం ఆంటోనీ మరియు క్లియోపాత్రా కోసం వేదిక అలంకరణలను చిత్రించాడు, దీనిని పారిస్లోని ఆంటోయిన్ థియేటర్‌లో ప్రదర్శించారు. ఈ అలంకరణలను కళాకారుడు వాల్ పెయింటింగ్‌లోకి ప్రవేశించే ప్రారంభ ప్రయత్నాలుగా పరిగణించవచ్చు.
తదనంతరం, వెర్సైల్స్‌కు సమీపంలో ఉన్న చేవ్రూస్‌లోని వెర్ట్-కోయూర్ కోట యొక్క కుడ్య చిత్రాలను - ఫ్రెస్కో మరియు ఎన్‌కాస్టిక్ - తయారీకి తనను తాను అంకితం చేశాడు, అక్కడ అతను మెట్ల, కుటుంబ గది, కారిడార్, లైబ్రరీ మరియు వక్తృత్వాన్ని అలంకరించాడు. ఈ సమయంలో, జోస్ వాస్కోన్సెలోస్ అతనిని మెక్సికన్ కుడ్యచిత్రంలో పాల్గొనమని పిలిచాడు, అతి ముఖ్యమైన ప్రజా భవనాల గోడలను అలంకరించాడు, కాని జురాగా ఆ కోటలో తన పనిని పూర్తి చేయనందున నిరాకరించాడు.
అయినప్పటికీ, అతను ఫ్రాన్స్‌లో విస్తారమైన కుడ్య పనిని అభివృద్ధి చేయడం ప్రారంభించాడు.
1924 లో, అతను తన మొదటి చర్చిని, పారిస్ సమీపంలోని సురేస్నెస్‌లోని అవర్ లేడీ ఆఫ్ లా సాలెట్టే చర్చిని అలంకరించాడు. ప్రధాన బలిపీఠం మరియు భుజాల కోసం అతను అందమైన కూర్పులను చేస్తాడు, దీనిలో అతను క్యూబిజం యొక్క కొన్ని అధికారిక వనరులను ఉపయోగిస్తాడు (దురదృష్టవశాత్తు ఈ రచనలు ఇప్పుడు లేవు).
1926 మరియు 1927 మధ్య, అతను పారిస్లోని అప్పటి మెక్సికన్ లెగేషన్ యొక్క పద్దెనిమిది బోర్డులను ఇంజనీర్ అల్బెర్టో జె. పానీ చేత నియమించబడ్డాడు. ఈ బోర్డులు అనేక దశాబ్దాలుగా ఆవరణను అలంకరిస్తాయి, కాని తరువాత అవి ఒక గదిలో చెడుగా విస్మరించబడతాయి మరియు అవి తిరిగి కనుగొనబడినప్పుడు అవి ఇప్పటికే చాలా క్షీణించాయి. అదృష్టవశాత్తూ, సంవత్సరాల తరువాత వారు మెక్సికోకు పంపబడతారు, అక్కడ అవి పునరుద్ధరించబడతాయి మరియు ప్రజలకు కూడా బహిర్గతమవుతాయి. వీరిలో ఎక్కువ మంది దేశంలోనే ఉన్నారు, మిగతా వారిని రాయబార కార్యాలయానికి తిరిగి పంపిస్తారు. ఈ బోర్డులలో నాలుగు క్లుప్తంగా మేము క్రింద చర్చించాము.
పద్దెనిమిది రచనల యొక్క మేధో రచయిత జుర్రాగా లేదా వాటిని నియమించిన మంత్రి కాదా అనేది తెలియదు. పెయింటింగ్స్ ఈ క్షణం యొక్క కళాత్మక ప్రవాహానికి పూర్తిగా సమీకరించబడ్డాయి, ఇప్పుడు దీనిని ఆర్ట్ డెకో అని పిలుస్తారు; ఇతివృత్తం "మెక్సికో యొక్క మూలం, దాని పెరుగుదల యొక్క సహజ ఆటంకాలు, ఫ్రాన్స్‌తో స్నేహం మరియు అంతర్గత అభివృద్ధి మరియు సార్వత్రిక ఫెలోషిప్ కోసం దాని కోరికలు" గురించి ఒక ఉపమాన దృష్టి.
ఒకర్నొకరు ప్రేమించుకుంటున్నారు. ఇది ఒక భూగోళం చుట్టూ సమూహం చేయబడిన అన్ని జాతుల అనేక మానవ బొమ్మలను చూపిస్తుంది-రెండు మోకాలి బొమ్మలచే మద్దతు ఇవ్వబడుతుంది- మరియు అవి సామరస్యంగా కలిసి ఉంటాయి. జుర్రాగా చాలా భక్తివంతుడు మరియు పర్వత ఉపన్యాసం నుండి (దాదాపు రెండు వేల సంవత్సరాల క్రితం) ఆధునిక నాగరికత క్రైస్తవ మతంతో మనిషి యొక్క ఆత్మను చొప్పించడానికి ప్రయత్నించింది మరియు అది అతిచిన్న మోతాదును కూడా నిలుపుకోలేకపోయింది. రాజకీయ పార్టీలు, సామాజిక తరగతులు లేదా ప్రజల మధ్య పోలీసుల మరియు యుద్ధాల ఆవశ్యకతకు సాక్ష్యంగా, వివిధ సంకేతాలలో నైతికత ఉంది.
మెక్సికో యొక్క ఉత్తర సరిహద్దు. ఇక్కడ ఖండం మరియు లాటిన్ అమెరికా యొక్క ఉత్తర సరిహద్దు జనాభా కలిగిన రెండు జాతుల విభజన రేఖ గుర్తించబడింది. ఒక వైపు ఉష్ణమండల కాక్టి మరియు పువ్వులు, మరోవైపు ఆకాశహర్మ్యాలు, కర్మాగారాలు మరియు ఆధునిక పదార్థ పురోగతి యొక్క అన్ని శక్తి. ఒక స్థానిక మహిళ లాటిన్ అమెరికాకు చిహ్నం; స్త్రీ తన వెనుకభాగంలో ఉంది మరియు ఉత్తరం వైపు ఉంది అనే వాస్తవం రక్షణ యొక్క సంజ్ఞకు స్వాగతించే వైఖరికి ప్రతిస్పందించవచ్చు.
పుష్కలంగా కొమ్ము. మెక్సికో యొక్క సంపద - ఆకాంక్షించబడినది మరియు లోపల ఉన్నవారు మరియు వెలుపల శక్తివంతమైనవారు కలిగి ఉన్నారు - దేశం యొక్క అంతర్గత మరియు బాహ్య ఇబ్బందులకు స్థిరమైన కారణం. మెక్సికో యొక్క పటం, దాని కార్నుకోపియా మరియు భారతీయుడు తీసుకువెళ్ళే కలప ఆకారంలో కాంతి పుంజం, స్థానిక నేల యొక్క అదే ఉత్సాహభరితమైన సంపద మెక్సికన్ ప్రజల శిలువ మరియు వారి బాధలన్నిటికీ మూలం అని వ్యక్తపరుస్తుంది.
కుహ్తామోక్ యొక్క అమరవీరుడు. చివరి అజ్టెక్ త్లాకేటేకుహ్ట్లీ, కుహ్తామోక్ భారతీయ జాతి యొక్క శక్తి మరియు స్టాయిసిజానికి ప్రతీక.
జుర్రాగా ఫ్రాన్స్‌లోని వివిధ ప్రాంతాల్లో తన చిత్రకళా పనిని కొనసాగిస్తున్నాడు, మరియు 1930 వ దశకంలో అతను ఆ దేశంలో గోడలను చిత్రించడానికి అత్యధిక ఆర్డర్‌లను అందుకున్న విదేశీ కళాకారుడిగా పరిగణించబడ్డాడు.
1935 లో, జురాగా మొదటిసారి ఫ్రెస్కో పద్ధతిని చాపెల్ ఆఫ్ ది రిడీమర్ యొక్క కుడ్యచిత్రాలలో, గుబ్రియాంట్, హాట్-సావోయిలో ఉపయోగించారు, ఇవి అతని అద్భుతమైన వృత్తితో పాటు, అతనికి లెజియన్ ఆఫ్ ఆనర్ అధికారిగా నియామకాన్ని పొందాయి.
రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం ప్రారంభమైంది మరియు 1940 చిత్రకారుడికి చాలా కష్టమైన సంవత్సరం, కానీ జూన్ 2 న - పారిస్ యొక్క గొప్ప బాంబు దాడి తేదీ - జుర్రాగా, చాలా నిర్లక్ష్యంగా, యూనివర్శిటీ సిటీ ఆఫ్ పారిస్ యొక్క విద్యార్థి చాపెల్‌లో ఫ్రెస్కోలను చిత్రించడం కొనసాగుతోంది. "ఇది ధైర్యం కోసం కాదు, మెక్సికన్లు మనకు ఉన్న ప్రాణాంతకత కోసం."
అతని పని ప్రపంచాన్ని దిగ్భ్రాంతికి గురిచేసే సంఘటనల నుండి అతన్ని అడ్డగించదు. రేడియో పారిస్ ద్వారా లాటిన్ అమెరికాలో నాజీ వ్యతిరేక స్పృహను మేల్కొల్పడానికి అంకితమైన కార్యక్రమాల శ్రేణిని నిర్దేశిస్తాడు. అతను రాజకీయాలకు దూరంగా ఉన్న కళాకారుడు అయినప్పటికీ, జుర్రాగా భక్తుడైన కాథలిక్, మరియు చిత్రలేఖనంతో పాటు కళాత్మక విషయాలపై కవిత్వం, చరిత్రలు మరియు లోతైన వ్యాసాలు రాశాడు.
1941 ప్రారంభంలో, మెక్సికన్ ప్రభుత్వం సహాయంతో, జుర్రాగా తన భార్య మరియు చిన్న కుమార్తెతో కలిసి మన దేశానికి తిరిగి వచ్చాడు. వచ్చాక, అతను మెక్సికోలోని కుడ్యవాదుల యొక్క అర్ధాన్ని మరియు పనిని గుర్తించలేదు. డురాంగో చిత్రకారుడి యొక్క తప్పుడు సమాచారం విప్లవానంతర మెక్సికో గురించి అతని అజ్ఞానం నుండి వచ్చింది. అతని ఏకైక జ్ఞాపకాలు పోర్ఫిరియన్ శకం యొక్క ఫ్రెంచ్ మరియు యూరోపియన్ వాదంలో మునిగిపోయాయి.
మెక్సికోలో, అతను రాజధానిలో స్థిరపడ్డాడు, అతను స్టూడియోను ఏర్పాటు చేశాడు, అక్కడ అతను తరగతులు ఇచ్చాడు, కొన్ని చిత్తరువులను చిత్రించాడు మరియు వాస్తుశిల్పి మారియో పానీ చేత నియమించబడ్డాడు, 1942 లో బ్యాంకర్స్ క్లబ్ ఆఫ్ ది గార్డియోలా భవనం యొక్క గదులలో ఒక కుడ్యచిత్రాన్ని ప్రారంభించాడు. కళాకారుడు సంపదను తన ఇతివృత్తంగా ఎంచుకుంటాడు.
అతను అబాట్ లాబొరేటరీస్ వద్ద ఒక ఫ్రెస్కోను కూడా చేశాడు మరియు 1943 లో అతను కేథడ్రల్ ఆఫ్ మోంటెర్రేలో తన పెద్ద పనిని ప్రారంభించాడు.
తన మరణానికి కొంతకాలం ముందు, చిత్రకారుడు మెక్సికో లైబ్రరీలోని నాలుగు ఫ్రెస్కోలపై పనిచేశాడు: ది విల్ టు బిల్డ్, ది ట్రయంఫ్ ఆఫ్ అండర్స్టాండింగ్, ది హ్యూమన్ బాడీ మరియు ది ఇమాజినేషన్, కానీ అతను మొదటిదాన్ని మాత్రమే ముగించాడు.
సెప్టెంబర్ 22, 1946 న ఏంజెల్ జుర్రాగా 60 సంవత్సరాల వయస్సులో పల్మనరీ ఎడెమాతో మరణించాడు. ఈ కారణంగా సాల్వడార్ నోవో న్యూస్‌లో ఇలా వ్రాశాడు: “అతను యూరోపియన్ ప్రతిష్టతో అభిషేకం చేయబడ్డాడు, అతను వచ్చిన తరువాత దామాషా ప్రకారం గొప్పవాడు, అతను అలంకరించిన దానికంటే ఎక్కువ డియెగో రివెరా తన సమయం ప్రారంభంలోనే ... కానీ అతను తన స్వదేశానికి తిరిగి వచ్చిన తేదీన, తన మాతృభూమి అప్పటికే, రివేరా పాఠశాల ద్వారా, సామాన్య ప్రజలలో, మరియు వాస్తవిక, అకాడెమిక్ పెయింటింగ్ కలిగి ఉన్నదాన్ని అంగీకరించడానికి లొంగిపోయింది. , ఏంజెల్ జుర్రాగా, వింతగా, అసమ్మతితో ఉన్నాడు ... అతను ఒక మెక్సికన్ చిత్రకారుడు, అతని జాతీయవాదం ఒక సాటర్నినో హెర్రాన్, రామోస్ మార్టినెజ్ గురించి ఆలోచించేలా చేసింది, గొప్ప శాస్త్రీయ పాండిత్యం వైపు పరిపూర్ణత లేదా పరిణామం చెందింది ... అతను తిరిగి వచ్చిన తర్వాత అతను కనుగొన్న ఫ్యాషన్‌కు ఎటువంటి రాయితీలు ఇవ్వలేదు. అతని దేశం ".
ఈ వ్యాసం రాయడానికి సమాచారానికి ప్రధాన వనరులు వచ్చాయి: సరిహద్దులు లేని ప్రపంచం కోసం ఆరాటపడటం. పారిస్లోని మెక్సికన్ లెగేషన్ వద్ద ఏంజెల్ జుర్రాగా, మరియా లూయిసా లోపెజ్ వియెరా, నేషనల్ మ్యూజియం ఆఫ్ ఆర్ట్ మరియు ఏంజెల్ జుర్రాగా చేత. ఉపమాన మరియు జాతీయవాదం మధ్య, విదేశీ సంబంధాల మంత్రిత్వ శాఖ ఎలిసా గార్సియా-బార్రాగన్ రాసిన గ్రంథాలు.
