జామోరానో (క్వెరాటారో) కు ఒటోమి తీర్థయాత్ర

Pin
Send
Share
Send

పర్వత పర్యటన, మెస్క్వైట్ల మధ్య ఆశ్రయం, తాతామామలకు పిటిషన్ మరియు గ్వాడాలుపనకు నైవేద్యం. సెమీ ఎడారి నుండి అడవి వరకు, పువ్వులు తమ గుర్తింపును నిలబెట్టుకోవడానికి పోరాడే ఒటోమే ప్రజల సమకాలీకరణలో కలిసిపోతాయి.

డోనా జోసెఫినా నోపాల్స్ మరియు బీన్స్ ప్లేట్ టేబుల్ మీద ఉంచడంతో ఇంట్లో స్టవ్ వాసన గాలిని నింపింది. కుగ్రామానికి పైన, సెరిటో పరాడో యొక్క సిల్హౌట్ చంద్రుని కాంతితో గీసింది మరియు సెమీ ఎడారిని చీకటి హోరిజోన్‌లో చూడవచ్చు. క్వెరాటారోలోని టోలిమోన్లోని హిగువేరాస్‌లోని ఓటోమే ప్రాంతంలో మెసోఅమెరికన్ పూర్వ హిస్పానిక్ ప్రజలలో రోజువారీ జీవితం నుండి తీసిన దృశ్యం లాగా అనిపించింది, అక్కడ నుండి సెరో డెల్ జామోరానోకు వార్షిక నాలుగు రోజుల ట్రెక్ ప్రారంభమవుతుంది.

మరుసటి రోజు ఉదయాన్నే, మా సామాను తీసుకువెళ్ళే గాడిదలు సిద్ధంగా ఉన్నాయి మరియు మేము మీసా డి రామెరెజ్ సమాజానికి బయలుదేరాము, అక్కడ ప్రయాణించే రెండు పవిత్ర శిలువలలో ఒకదానిని అసూయతో కాపలా చేసే ప్రార్థనా మందిరం ఉంది. ఈ సంఘానికి అధిపతిగా డాన్ గ్వాడాలుపే లూనా మరియు అతని కుమారుడు ఫెలిక్స్ ఉన్నారు. ఎనిమిది సంవత్సరాలుగా ఈ ప్రాంతాన్ని అధ్యయనం చేసిన మానవ శాస్త్రవేత్త అబెల్ పినా పెరుస్క్వియా ప్రకారం, హోలీ క్రాస్ చుట్టూ ఉన్న పవిత్ర నడక మరియు మతపరమైన కార్యకలాపాలు ప్రాంతీయ సమైక్యత, ఎందుకంటే హిగ్యురాస్ ప్రాంతాన్ని తయారుచేసే పన్నెండు వర్గాల మత నాయకులు వారు ప్రతి సంవత్సరం హాజరవుతారు.

శిలువకు బట్లర్ అధ్యక్షత వహించిన ఒక వేడుక తరువాత, యాత్రికుల శ్రేణి శుష్క మరియు మూసివేసే రహదారులపైకి ఎక్కడం ప్రారంభించింది. సంగీతకారుల వేణువులు మరియు డ్రమ్స్ తప్పిపోకుండా, వారు మాగీ ఆకులతో చుట్టబడిన ఎడారి పువ్వుల సమర్పణలను మరియు యాత్రకు అవసరమైన ఆహారాన్ని తమ చేతుల్లోకి తీసుకువెళతారు.

"లోయ" చివర చేరుకున్న తరువాత, మాగ్యూ మాన్సో కమ్యూనిటీ యొక్క రేఖ పైభాగంలో కనిపించింది మరియు శిలువలు మరియు మయోర్డోమోస్ మధ్య ఒక చిన్న ప్రదర్శన తరువాత, మార్గం తిరిగి ప్రారంభించబడింది. అప్పటికి పర్వతం పైభాగంలో ఉన్న చాపెల్ యొక్క వర్జిన్ కు అర్పించాలనుకున్న సుమారు వంద మంది వ్యక్తులతో ఈ బృందం తయారైంది. కొద్ది నిమిషాల తరువాత మేము ఏడు ప్రార్థనలలో మొదటి ప్రార్థనా మందిరానికి చేరుకుంటాము, అక్కడ ప్రసాదాలతో కూడిన శిలువలు ఉంచబడతాయి, కోపల్ వెలిగిస్తారు మరియు నాలుగు కార్డినల్ పాయింట్లకు ప్రార్థనలు ఉచ్ఛరిస్తారు.

ప్రయాణంలో, మాగ్యూ మాన్సో కమ్యూనిటీకి చెందిన బట్లర్ డాన్ సిప్రియానో ​​పెరెజ్ పెరెజ్, 1750 లో, పినల్ డెల్ జామోరానోలో జరిగిన ఒక యుద్ధంలో, తన పూర్వీకుడు తనను తాను దేవునికి అప్పగించాడు, అతను ఇలా సమాధానం ఇచ్చాడు: “… మీరు నన్ను పూజిస్తే, లేదు నేను నిన్ను రక్షించబోతున్నానని ఆందోళన చెందండి. " కాబట్టి ఇది జరిగింది. అప్పటి నుండి, తరానికి తరానికి, డాన్ సిప్రియానో ​​కుటుంబం తీర్థయాత్రకు నాయకత్వం వహించింది: "... ఇది ప్రేమ, మీరు ఓపికపట్టాలి ... నేను పోయినప్పుడు నా కొడుకు ఎలిజియోనే ఉంటాడు ..."

మనం ముందుకు వెళ్ళేటప్పుడు పర్యావరణం రూపాంతరం చెందడం ప్రారంభిస్తుంది. ఇప్పుడు మేము తక్కువ అటవీ వృక్షసంపద పక్కన నడుస్తాము మరియు అకస్మాత్తుగా డాన్ అలెజాండ్రో పొడవైన కారవాన్‌ను ఆపుతాడు. మొదటిసారి హాజరవుతున్న పిల్లలు మరియు యువకులు తప్పనిసరిగా కొన్ని కొమ్మలను కత్తిరించి, రెండవ స్టాప్ చేయబడే స్థలాన్ని తుడిచిపెట్టడానికి ముందుకు వెళ్ళాలి. ఈ స్థలాన్ని శుభ్రపరిచే చివరలో, యాత్రికులు ప్రవేశిస్తారు, రెండు పంక్తులు ఏర్పడి, ఒక చిన్న రాతి బలిపీఠం చుట్టూ వ్యతిరేక దిశలలో ప్రదక్షిణలు చేస్తారు. చివరగా శిలువలను మెస్క్వైట్ కింద ఉంచుతారు. కోపాల్ యొక్క పొగ ప్రార్థనల గొణుగుడుతో కలిసిపోతుంది మరియు పురుషులు మరియు మహిళల నుండి ప్రవహించే కన్నీళ్లతో చెమట కలుపుతారు. నాలుగు గాలులకు ప్రార్థన మరోసారి జరుగుతుంది మరియు పవిత్ర శిలువ ముందు కోపల్ వెలిగించడంతో భావోద్వేగ క్షణం ముగుస్తుంది. ఇది తినడానికి సమయం మరియు ప్రతి కుటుంబం ఆనందించడానికి సమూహాలలో సేకరిస్తుంది: బీన్స్, నోపాల్స్ మరియు టోర్టిల్లాలు. రహదారిపై కొనసాగిన కొద్దిసేపటికే, కొండల గుండా జిగ్జాగింగ్, వాతావరణం చల్లగా మారుతుంది, చెట్లు పెరుగుతాయి మరియు దూరం లో ఒక జింక దాటుతుంది.

నీడలు విస్తరించినప్పుడు మేము క్యాంప్ చేసిన పెద్ద మెస్క్వైట్ ముందు ఉన్న మరొక ప్రార్థనా మందిరానికి చేరుకుంటాము. రాత్రంతా ప్రార్థనలు మరియు వేణువు యొక్క శబ్దం మరియు టాంబూరిన్ విశ్రాంతి తీసుకోవు. సూర్యుడు ఉదయించే ముందు, సామానుతో ఉన్న సిబ్బంది దాని మార్గంలో ఉన్నారు. పైన్-ఓక్ అడవిలో లోతుగా ఉండి, అడవులతో కూడిన లోయలోకి వెళ్లి ఒక చిన్న ప్రవాహాన్ని దాటితే, గంటలో శబ్దం వినిపిస్తుంది. డాన్ సిప్రియానో ​​మరియు డాన్ అలెజాండ్రో ఆగి యాత్రికులు విశ్రాంతి తీసుకుంటారు. దూరం నుండి వారు నాకు వివేకం గల సంకేతాన్ని ఇస్తారు మరియు నేను వారిని అనుసరిస్తాను. వారు వృక్షసంపద మధ్య ఒక మార్గంలోకి ప్రవేశిస్తారు మరియు ఒక భారీ శిల క్రింద తిరిగి కనిపించడానికి నా దృష్టి నుండి అదృశ్యమవుతారు. డాన్ అలెజాండ్రో కొన్ని కొవ్వొత్తులను వెలిగించి కొన్ని పువ్వులు ఉంచాడు. నలుగురు మాత్రమే పాల్గొన్న వేడుక ముగింపులో, అతను నాతో ఇలా అన్నాడు: "మేము తాతలు అని పిలవబడేవారికి అర్పించడానికి వచ్చాము ... ఎవరైనా అనారోగ్యంతో ఉంటే, వారిని అడిగారు మరియు అనారోగ్య వ్యక్తి లేచిపోతాడు ..."

ఈ ప్రాంతంలో నివసించిన చిచిమెకో-జోనాస్ "తాతలు" పదిహేడవ శతాబ్దంలో స్పానిష్ వారి వెంట వెళ్ళిన ఒటోమి సమూహాలతో కలిపి, అందుకే వారు ప్రస్తుత స్థిరనివాసుల పూర్వీకులుగా భావిస్తారు.

ఒక కొండ తరువాత మరొకటి అనుసరించాయి. అతను మార్గంలో ఉన్న అనేక వక్రతలలో ఒకటైనప్పుడు, ఒక మెస్క్వైట్ చెట్టులో కూర్చొని ఉన్న ఒక బాలుడు 199 కి చేరుకునే వరకు యాత్రికులను లెక్కించడం ప్రారంభించాడు, అతను చెట్టుపై నమోదు చేసిన సంఖ్య. "ఈ స్థలంలో ప్రజలు ఎల్లప్పుడూ చెబుతారు.", అతను నాకు ఇలా అన్నాడు, "... ఇది ఎల్లప్పుడూ జరిగింది ..."

సూర్యుడు అస్తమించకముందే, గంట మళ్ళీ మోగింది. మరోసారి మేము క్యాంప్ చేసే స్థలాన్ని తుడిచిపెట్టడానికి యువకులు ముందుకు వచ్చారు. నేను ఆ స్థలానికి చేరుకున్నప్పుడు, నాకు ఒక పెద్ద రాతి ఆశ్రయం, 15 మీటర్ల ఎత్తు 40 మీటర్ల వెడల్పు గల కుహరం, ఉత్తరాన ఎదురుగా, గ్వానాజువాటోలోని టియెర్రా బ్లాంకా వైపు బహుకరించబడింది. ఈ నేపథ్యంలో, రాతి గోడ పైభాగంలో, గ్వాడాలుపే యొక్క వర్జిన్ మరియు జువాన్ డియెగో యొక్క చిత్రాలు కనిపించవు, మరియు అంతకు మించి, తక్కువ వైజ్ మెన్.

అడవులతో కూడిన పర్వతం వైపు నడిచే మార్గంలో, యాత్రికులు మోకాళ్లపై ముందుకు సాగారు, రాతి భూభాగం కారణంగా నెమ్మదిగా మరియు బాధాకరంగా. చిత్రాల క్రింద శిలువలను ఉంచారు మరియు ఆచార ప్రార్థనలు జరిగాయి. కొవ్వొత్తుల లైటింగ్ మరియు నిప్పు గూళ్లు గోడల నుండి మోసగించినప్పుడు మరియు ప్రతిధ్వని ప్రార్థనలకు సమాధానం ఇచ్చినప్పుడు జాగరణ నాకు షాక్ ఇచ్చింది.

మరుసటి రోజు ఉదయం, పర్వతం యొక్క ఉత్తరం నుండి వచ్చే చలి నుండి కొంచెం తిమ్మిరి, పైకి ఎక్కిన భారీ మార్గాన్ని కనుగొనడానికి మేము మార్గం వెంట తిరిగి వచ్చాము. ఉత్తరం వైపున, ఒక పెద్ద రాతిపై రాళ్ళతో చేసిన ఒక చిన్న ప్రార్థనా మందిరం హోలీ క్రాస్‌ల కోసం ఎదురుచూసింది, వీటిని గ్వాడాలుపే యొక్క మరొక వర్జిన్ చిత్రం కింద ఏకశిలాపై ఉంచారు. ఫెలిక్స్ మరియు డాన్ సిప్రియానో ​​వేడుకను ప్రారంభించారు. కోపాల్ వెంటనే చిన్న ఆవరణను నింపింది మరియు సమర్పణలన్నీ వారి గమ్యస్థానంలో జమ చేయబడ్డాయి. ఒటోమా మరియు స్పానిష్ మిశ్రమంతో, అతను సురక్షితంగా వచ్చినందుకు తనకు కృతజ్ఞతలు తెలిపాడు, మరియు ప్రార్థనలు కన్నీళ్లతో పాటు ప్రవహించాయి. ధన్యవాదాలు, పాపాలు ముగిశాయి, పంటలకు నీటి కోసం అభ్యర్థనలు ఇవ్వబడ్డాయి.

తిరిగి లేదు. పాక్షిక ఎడారిలో వాటిని అందించడానికి అడవి నుండి మొక్కలు కత్తిరించబడతాయి మరియు పర్వతం నుండి దిగడం ప్రారంభంలో వర్షపు చినుకులు పడటం మొదలయ్యాయి, ఇది నెలల తరబడి అవసరమయ్యే వర్షం. స్పష్టంగా పర్వతం యొక్క తాతలు అందించినందుకు సంతోషంగా ఉన్నారు.

Pin
Send
Share
Send

వీడియో: కతత రజయల-రజల. Dsc Social Studies. Social Content. 7th Class Social lessons in telugu (మే 2024).