ఫ్రే ఆంటోనియో డి సియుడాడ్ రియల్ 1551 లో కాస్టిల్లా లా న్యువాలో జన్మించాడు మరియు 15 సంవత్సరాల వయస్సులో అతను టోలెడోలోని శాన్ ఫ్రాన్సిస్కో కాన్వెంట్‌లోకి ప్రవేశించాడు.
"కల్చురిసిడా" డియెగో డి లాండా రెండవసారి న్యూ స్పెయిన్‌కు యుకాటాన్ బిషప్‌గా వచ్చినప్పుడు, అతను ఫ్రాన్సిస్కాన్ల బృందాన్ని తీసుకువచ్చాడు, ఆంటోనియోతో సహా కోరిస్టర్‌గా; వారు అక్టోబర్ 1573 లో కాంపెచెలో అడుగుపెట్టారు. మా పాత్ర యుకాటాన్లో ఉంది, అక్కడ అతను మాయన్ భాషను సులభంగా నేర్చుకున్నాడు.
సెప్టెంబర్ 1584 లో, ఫ్రాన్సిస్కాన్ ప్రావిన్సుల సందర్శకుడైన జనరల్ కమిషనర్ అలోన్సో పోన్స్ డి లియోన్ మెక్సికోకు వచ్చారు. అతను ఇక్కడ ఉన్న ఐదేళ్ళలో, జూన్ 1589 వరకు, అతని కార్యదర్శి సియుడాడ్ రియల్ మరియు వారు కలిసి నయారిట్ నుండి నికరాగువాకు ప్రయాణించారు, వీటిలో మెక్సికన్ ఎత్తైన ప్రదేశాలలో వారి అనేక పర్యటనలు ఉన్నాయి. ఆ ఐదేళ్ల వ్యవధిలో, అతను న్యూ స్పెయిన్ యొక్క గొప్పతనంపై ఆసక్తిగల మరియు నేర్చుకున్న గ్రంథాన్ని మూడవ వ్యక్తిలో వ్రాసాడు; 1590 లో వ్రాయబడింది, అయినప్పటికీ ఇది 1872 వరకు మాడ్రిడ్‌లో ప్రజా వెలుగును చూడలేదు. 1603 లో అతను తన ఆర్డర్ ప్రకారం ప్రాంతీయంగా ఎన్నికయ్యాడు మరియు జూలై 5, 1617 న మెరిడాలో మరణించాడు.
సియుడాడ్ రియల్ మాకు చాలా వార్తలను మిగిల్చింది. "శాంటా క్లారా యొక్క రాజధాని కాన్వెంట్లో‘ పదకొండు వేల మంది కన్యలలో ఒకరి కాలు నుండి ఒక క్విల్ ఉంచబడుతుంది. మరియు శేషాలను సంబంధించి, జోచిమిల్కో కాన్వెంట్లో “ఆశీర్వదించబడిన సెయింట్ సెబాస్టియన్ యొక్క ఒక చేతిలో ఒక పీపాలో నుంచి నీళ్లు బయిటికి రావడమునకు వేసివుండే చిన్న గొట్టము ఉంది; చాలా ప్రామాణికమైన సాక్ష్యాలతో రోమ్‌ను వదిలి చర్చి గోడలోని ఒక వంపులో ఉంచండి ”.
ప్రయాణం యొక్క లక్ష్యం నెరవేరింది. పోన్స్ మరియు అతని కార్యదర్శి ఆరు ఫ్రాన్సిస్కాన్ ప్రావిన్సులలోని 166 కాన్వెంట్లను మరియు ఎనిమిది డొమినికన్, ఐదు అగస్టీనియన్ మరియు మూడు జెస్యూట్ ప్రావిన్సులను సందర్శించారు. ఈ పర్యటనకు కారణం అటువంటి సందర్శనలే అయినప్పటికీ, సియుడాడ్ రియల్ పుస్తకం నిజమైన మానవ డైలాజీ, ఇది విలువైన మానవ శాస్త్ర, జంతుశాస్త్ర, బొటానికల్ మరియు అత్యంత వైవిధ్యమైన స్వభావం యొక్క ఇతర సమాచారాన్ని సేకరిస్తుంది.
ఉదాహరణకు, 16 వ శతాబ్దం చివరలో బాజో యొక్క స్వదేశీ పండుగలు మరియు నృత్యాలను ఒక జాతి శాస్త్రవేత్త ఈ రచన నుండి ఇప్పటికే కలపవచ్చు: “అతనికి మంచి ఆదరణ లభించింది, కొంతమంది భారతీయులు కూడా గుర్రంపై బయలుదేరి అతనిని పార్టీగా చేసినందుకు వారిని బాధపెట్టారు ; అక్కడ చాలా రామదాస్ మరియు చాలా రంగురంగుల ప్రత్యక్ష పక్షులు వేలాడుతున్నాయి […] కొంతమంది భారతీయులు గుర్రంపై బయటికి వచ్చారు, నేను రావడానికి చాలా దూరం ముందు, ఇంకా చాలా మంది కాలినడకన, చిచిమెకాస్ లాగా అరుస్తూ, అరుస్తూ, వికృతమైన నీగ్రోల నృత్యం బయటకు వచ్చింది, మరియు భారతీయులలో మరొకరు డెల్ పాలో అని పిలుస్తారు.
ఆంటోనియో డి సియుడాడ్ రియల్ చాలా మాట్లాడేవాడు కాబట్టి, ఈ పుస్తకం పరేమియోలాజికల్ పరిశోధకులకు సమృద్ధిగా పదార్థాలను అందిస్తుంది. నేను అతని పని నుండి ఎంచుకున్న ఈ నమూనాలు విలువైనవి: “వారు ఉన్ని కడగడం మరియు పిచ్చర్‌కు అంతా చెడ్డది; అధిక రాడ్ తీసుకురండి; పని లేకుండా సత్వరమార్గం లేదు; మాంసం మరియు ఎముక; దాని యజమాని లేని చోట, దాని సంతాపం ఉంది; హాజరుకాని కొద్దిమంది నీతిమంతులు; ఎవరు కనిపించరు, నశించిపోతారు; ఇతరుల జుట్టు యొక్క ద్వంద్వ వేలాడుతోంది; విప్పని జెండాలకు అనుకూలంగా; వారి పెట్టెల నుండి బయటపడండి; భుజం మరియు ఛాతీని చూపించు; వారు వారి పదమూడులో ఉన్నారు; ఇప్పటికే తడి మీద పడిపోతుంది; ఇచ్చి పుచ్చుకొను; పంక్తుల మధ్య మిగిలిపోయిన విషయాలు; అతను అదే కీపై ఆడాడు; నా కళ్ళను కేకలు వేయండి; సవరణలు చేయండి మరియు క్రొత్త పుస్తకం చేయండి; చాలా చెవిటి; తన హృదయంతో అతను ఇతరులను తీర్పు తీర్చాలని అనుకున్నాడు; దొంగ అంతా తన స్థితిలో ఉందని అనుకుంటాడు; దానితో దూరంగా ఉండండి; ఆపి; ఒక నది మత్స్యకారుల లాభం; మరియు సులభంగా జీవించడం ”.
ఈ ఆసక్తికరమైన ఫ్రాన్సిస్కాన్ యొక్క జంతుశాస్త్ర ఇతివృత్తాలు కూడా ఉన్నాయి: మెక్సికో లోయ యొక్క సరస్సులలోని బాతులు “భారతీయులు ఒక వింత ఉత్సుకతతో వేటాడతారు, మరియు వారు మడుగులో ఎక్కువ భాగాన్ని చుట్టుముట్టారు, అక్కడ వారు గడ్డివాములు మరియు గడ్డి భూములలో నిద్రపోతారు. , కొంచెం ఎత్తులో నడిచే కర్రలపై వలలు ఉంచారు, మరియు ఉదయాన్నే పగటిపూట ముందు, వారు అక్కడ నిద్రిస్తున్న బాతులను భయపెడతారు, మరియు వారు ఎగరడానికి వెళుతున్నప్పుడు వారు వలలలోని కాళ్ళతో పట్టుకొని పట్టుబడతారు ”.
అదే స్థలంలో “పెద్ద మొత్తంలో ఈగలు చీమలు లేదా పురుగుల పద్ధతిలో తీయబడతాయి, వీటిని స్పానిష్ మరియు భారతీయులు కూడా మెక్సికోలో పంజరం చేసిన పక్షులను పోషించడానికి భారతీయులు మార్కెట్లలో విక్రయిస్తారు మరియు వారు ఈ ఫ్లైస్‌ను పట్టుకుంటారు [ …] మడుగు లోతుగా లేని భాగాలలో కొన్ని వలలతో, అవి చాలా చిన్న గుడ్ల ఫ్లైస్ (అహూకిల్స్) ను కూడా తీసుకుంటాయి, దాని నుండి వారు తినే కొన్ని వంటకాలు తయారు చేస్తారు మరియు చాలా రుచికరంగా ఉంటారు ”.
ఆటోలిన్ సమీపంలో “చాలా విషపూరిత తేళ్లు మరియు ఎగిరే దోషాలు మరియు ఇతర మురికి మరియు బాధాకరమైన క్రిమికీటకాలు పెరిగాయి, దీని కోసం […] దేవుడు ఒక అద్భుతమైన నివారణను అందించాడు, మరియు వారు వచ్చేటట్లు పిలిచే చీమల మందలు ఎప్పటికప్పుడు ఆ పట్టణానికి వస్తాయి, మరియు వారు ఇళ్లలోకి ప్రవేశిస్తారు, మరియు మరొక ఇంటిని దెబ్బతీయకుండా వారు పైకప్పులకు మరియు వారి నుండి మరియు వారు చనిపోయిన రంధ్రాల నుండి, వారు ఎన్ని తేళ్లు మరియు దోషాలను కప్పివేస్తారు, మరియు దీని తరువాత ఒక ఇంట్లో వారు అదే పని చేయడానికి మరొక ఇంటికి వెళతారు మరియు అక్కడ నుండి మరొకరికి మరియు ఇతరులకు మరియు వారు వారందరినీ శుభ్రపరుస్తారు ”.
సియుడాడ్ రియల్ నుండి వైవిధ్యమైన సమాచారం కొనసాగుతుంది: చాపుల్టెపెక్ కొండపై "మోక్టెజుమా యొక్క విగ్రహం మరియు బొమ్మ చెక్కబడి చెక్కబడింది." డొమినికన్ అరటిని శాంటో డొమింగో ద్వీపం నుండి తీసుకువచ్చినందున ఆ విధంగా పిలుస్తారు. నేటికీ ఉన్న పీన్ డి లాస్ బానోస్ యొక్క ఉష్ణ జలాలు అప్పటికే medic షధ ప్రయోజనాల కోసం ఉపయోగించబడ్డాయి. అకాపోనెటా నది తెప్పలలో బోలు పొట్లకాయలతో తేలియాడుతూ, బాల్సాస్ నదిలో, గెరెరో రాష్ట్రంలో దాటింది.
సియుడాడ్ రియల్ ఉక్స్మల్ మరియు చిచాన్ ఇట్జో శిధిలాలను వివరిస్తుంది; అతను ప్యూబ్లా నగరం యొక్క వేడి నీటి బుగ్గలను మరియు దాని చిన్న అగ్నిపర్వతాన్ని ఈ రోజు పట్టణంలో సందర్శించాడు; use షధ ఉపయోగం ఉన్న రాళ్లను సూచిస్తుంది; చాపాలా మడుగు యొక్క రెల్లు పడవలను చూసి అతను ఆశ్చర్యపోయాడు, వాటి రెల్లు మధ్య చొచ్చుకుపోయే నీటిని స్వతంత్రంగా తేలుతూ; అతను శాన్ క్రిస్టోబల్ యొక్క "సింక్హోల్" ను చూశాడు, ఈ రోజు లాస్ కాసాస్, అక్కడ ఒక నది అదృశ్యమవుతుంది; దూరాన్ని కొలవడానికి కొన్ని మార్గాలు రాతి త్రో, క్రాస్‌బౌ షాట్ మరియు ఆర్క్బస్ షాట్ అని ఇది మనకు గుర్తు చేస్తుంది. హెర్నాన్ కోర్టెస్‌ను ఎంతగానో ఆశ్చర్యపరిచిన "స్టిక్ గేమ్", అతను కొంతమంది స్వదేశీ ప్రజలను స్పెయిన్‌కు పంపినంతవరకు, దీనిని అభ్యసించిన ఈ చరిత్రకారుడు వివరంగా వివరించాడు.
