చమోమిలే పువ్వు యొక్క తీవ్రమైన వాసన, దేవదారు, మెస్క్వైట్ మరియు జునిపెర్ యొక్క పురాతన సారాంశాల మిశ్రమం; మైనింగ్, ఫోర్జింగ్ మరియు నేత నుండి పుట్టిన అందమైన పురాణం మరియు గౌరవప్రదమైన సమాజమైన లార్డ్ ఆఫ్ శాంటా తెరెసా యొక్క లోతైన పూజలు.
ఇది శాంటూరియో మాపెథే పట్టణంలో ఉంది, ఇక్కడ పునరుద్ధరణ ఉపాధ్యాయులు మరియు విద్యార్థులు శిక్షణ, పరిశోధన, అనువర్తనం మరియు ప్రతిబింబం కోసం ఒక విద్యా ప్రాజెక్టును చేపట్టడానికి అనువైన నమూనాను కనుగొన్నారు, వివిధ ప్రత్యేకతలలో, కళ యొక్క పనిని పునరుద్ధరించే పనిని తయారుచేస్తారు. శాన్ జువాన్, లాస్ మినాస్, ఎల్ సీయోర్ మరియు ఎల్ కాల్వరియో కొండల మధ్య, ఈ అభయారణ్యం లార్డ్ ఆఫ్ మాపెథేపై విధించబడింది. ఇది ఉన్న పట్టణం, గతంలో రియల్ డి మినాస్ డిఐ ప్లోమో పోబ్రే అని పిలువబడేది, హిడాల్గో రాష్ట్రంలోని కార్డోనల్ మునిసిపల్ సీటుకు ఉత్తరాన ఇక్స్మిక్విల్పాన్ వైపు వెళ్లే రహదారి ద్వారా చేరుకోవచ్చు. ఈ ప్రాంతంలోని అభయారణ్యం యొక్క ప్రాముఖ్యత కాలక్రమేణా దాని చరిత్ర ఏమిటో సాధారణ సమీక్ష చేస్తేనే అర్థమవుతుంది. ఇది ఈ రోజు వరకు దాని శాశ్వతత యొక్క నమూనాను సూచిస్తుంది మరియు దాని ప్రాచీన ఆధ్యాత్మిక సంప్రదాయాన్ని పరిరక్షించడానికి ప్రస్తుత సమాజ ప్రయత్నాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి అనుమతిస్తుంది.
ఈ కథ, కొంతవరకు ఒక పురాణం, ధనవంతుడైన స్పానిష్ అలోన్సో డి విల్లాసెకా 1545 లో, కాస్టిల్ రాజ్యాల నుండి తీసుకువచ్చినప్పుడు, సిలువ వేయబడిన యేసుక్రీస్తు చెక్కడం, అతను మాపెథే యొక్క వినయపూర్వకమైన ప్రార్థనా మందిరానికి తీసుకువెళ్ళాడు. ఇది, పాడైపోయే పదార్థాలతో నిర్మించబడింది, కాలక్రమేణా తిరిగి పొందలేని విధంగా క్షీణించింది, ఇది క్రమంగా నాశనానికి కారణమైంది. 1615 నాటికి, నల్లబడిన, చిరిగిన రూపం మరియు తప్పిపోయిన తల కారణంగా, ఆర్చ్ బిషప్ జువాన్ పెరెజ్ డి ఇయా సెర్నా క్రీస్తు యొక్క మొత్తం విధ్వంసం సౌకర్యవంతంగా భావించాడు: మండుతున్న అగ్ని లేదా ఆశీర్వదించబడిన ఖననం పవిత్ర ప్రతిమను ప్రభావితం చేయలేదు.
1621 నాటికి, ఈ ప్రాంతంలో ఒక హరికేన్ కనిపించింది, ఇది చాపెల్ పైకప్పులో సగం నాశనం చేసింది; ఈ సంఘటనను గమనించడానికి సంఘం ఆ ప్రదేశానికి వెళ్ళినప్పుడు, క్రీస్తు గాలిలో తేలుతున్నాడని మరియు దానిని పరిష్కరించడానికి "అప్పుడు" తిరిగి రావడానికి తన శిలువ నుండి తనను తాను వేరు చేసుకున్నట్లు వారు కనుగొన్నారు. విలపించే మరియు వింత శబ్దాలు గౌరవనీయమైన ప్రార్థనా మందిరం నుండి వచ్చిన ప్రజలు చెప్పారు. మాపెథె తీవ్ర కరువుతో బాధపడ్డాడు, దీనివల్ల పశువుల మరణం మరియు పచ్చిక బయళ్ళు పోయాయి. ఆ ప్రదేశం యొక్క వికార్ అవర్ లేడీ చిత్రంతో ప్రార్థన procession రేగింపు చేయమని ప్రతిపాదించాడు, కాని పొరుగువారు ఒకే స్వరంతో ఉత్సాహంగా ఉన్నారు: "లేదు, క్రీస్తుతో!" పూర్వం ప్రతిఘటించింది, శిల్పం యొక్క అసభ్యకరమైన, నలుపు మరియు దాదాపు తలలేని రూపాన్ని వాదిస్తూ, చివరకు, పట్టుబట్టడంతో, పూజారి అభ్యర్థనను అంగీకరించాల్సి వచ్చింది. ఈ పిటిషన్ చాలా కన్నీళ్లతో మరియు భక్తితో చేయబడింది: "మరియు పూజలు పూర్తిగా భౌతిక పనికి మించినవి!"
అదే రోజు ఆకాశం మూసివేయబడిందని మరియు 17 మందికి వర్షం కురిసింది రియల్ డి మినాస్ డిఐ ప్లోమో పోబ్రే చుట్టూ 2 లీగ్లు మాత్రమే. అద్భుతాలు జరిగాయి, అదే సంవత్సరం మే 19, బుధవారం, ఒక రహస్యమైన మార్గంలో క్రీస్తు చెమట నీరు మరియు రక్తాన్ని పునరుద్ధరించాడు. తన స్వంత అవిశ్వాసాన్ని ఎదుర్కొన్న ఆర్చ్ బిషప్ ఒక సందర్శకుడిని మరియు నోటరీని పంపాలని నిర్ణయించుకున్నాడు, అతను తరువాత దైవిక రూపాంతర వాస్తవాన్ని ధృవీకరించాడు. చిత్రం మిగిలి ఉన్న స్థలం సరిపోదని గమనించిన వైస్రాయ్ దానిని మెక్సికో నగరానికి తీసుకెళ్లమని ఆదేశించాడు.
రియల్ డి మినాస్‌ను విడిచిపెట్టడానికి క్రీస్తు ఇష్టపడలేదని పురాణం సూచిస్తుంది, ఎందుకంటే దాని బదిలీ కోసం జమ చేసిన పెట్టె దాని గొప్ప బరువు కారణంగా లోడ్ చేయడం అసాధ్యం. చిత్రం విధిలో అసౌకర్యంగా మారితే, క్రీస్తు స్వయంగా దానిని వ్యక్తపరిచి తన అభయారణ్యానికి తిరిగి ఇస్తానని వికార్ వాగ్దానం చేశాడు. అయినప్పటికీ, మాపెథెకోస్ మరియు స్థానిక ప్రజలు దీనిని వ్యతిరేకించారు, మరియు సాయుధ పోరాటం తరువాత వారు ప్రయాణంలో అతనిని రక్షించగలిగారు, అతన్ని ఇక్స్మిక్విల్పాన్లోని శాన్ అగస్టిన్ సమీపంలోని కాన్వెంట్కు తీసుకువెళ్లారు; అక్కడ, ప్రాంతీయ తండ్రి సందర్శకుడిని మరియు వికార్‌ను అప్పగించారు. మెక్సికోకు ఆయన తీర్థయాత్రలో, పవిత్ర చిత్రం ఆయన గడిచినందుకు ప్రజలకు లెక్కలేనన్ని అద్భుతాలను ఇచ్చింది. చివరగా సిలువను శాన్ జోస్ డి ఇయాస్ కార్మెలిటాస్ డెస్కాల్జాస్ యొక్క కాన్వెంట్లో జమ చేశారు, ఈ ప్రదేశాన్ని ప్రస్తుతం శాంటా థెరిసా పవిత్ర ప్రభువుగా పిలుస్తారు. అభయారణ్యంలో, ఆ పూజలు కదలలేదు; ఈ స్థలానికి వచ్చిన జనం అలాంటివారు, 1728 సంవత్సరానికి, వైస్రాయ్ మార్క్వాస్ డి కాసాఫుర్టే ముందు, క్షీణించిన చర్చిని పునర్నిర్మించమని అభ్యర్థించారు:
ఆ అభయారణ్యం గొప్ప శ్రద్ధకు అర్హమైనది. అందులో శాంటా థెరిసా కాన్వెంట్లో ఈ రోజు మనం పూజిస్తున్న పవిత్ర క్రీస్తు యొక్క భయంకరమైన పునర్నిర్మాణం జరిగింది. అందువల్ల వారు జనాభాను కలిగి ఉండాలి, తద్వారా వారు ఆలయాన్ని జాగ్రత్తగా చూసుకుంటారు మరియు దైవ ప్రావిడెన్స్ చాలా ప్రతీకలు మరియు అద్భుతాలతో వేరు చేయాలనుకున్న స్థలాన్ని ఆరాధించేవారు ఉన్నారు.
లాస్ ఐమోస్నాస్ మరియు ఆ సమాజంలో అంకితభావంతో పాల్గొనడం “[…] తన సొంత ఖర్చుతో, చెమట మరియు వ్యక్తిగత పనికి, చర్చికి హాజరుకావాలని వాగ్దానం చేసింది, ఎందుకంటే అలాంటి అద్భుత అద్భుతాలు స్పష్టంగా పని చేసే ప్రదేశం” ఇది Ia సాధ్యం చేసింది మేము ప్రస్తుతం అభినందిస్తున్న చర్చి నిర్మాణం.
అసలు క్రీస్తు యొక్క నకలు మెక్సికో నుండి పంపబడింది, దీని కోసం శతాబ్దాల నాటి భక్తికి అనుగుణంగా అద్భుతమైన బలిపీఠాలు తయారు చేయాల్సి ఉంది. మాపెథే ఆలయం యొక్క ఐదు అంతర్గత బలిపీఠాల నిర్మాణానికి అయ్యే ఖర్చును విరాళంగా ఇచ్చిన వ్యక్తి బ్రహ్మచారి డాన్ ఆంటోనియో ఫ్యుఎంటెస్ డి లియోన్. 1751 మరియు 1778 సంవత్సరాల మధ్య ఈ స్మారక పని జరిగింది, ఇది బరోక్ యొక్క కళాత్మక క్షణంలో చేర్చబడుతుంది. చెక్కిన మరియు ఉడికించిన అడవుల్లో, శిల్పాలు మరియు పెయింట్ చేసిన కాన్వాసుల మిశ్రమంలో మనం స్పష్టంగా జెస్యూట్ ఐకానోలాజికల్ ఉపన్యాసాన్ని గమనించవచ్చు.
ఆ సమయం నుండి ఇప్పటి వరకు, మాపెథే అభయారణ్యం యొక్క ప్రభువు గౌరవార్థం ఒటోమి తీర్థయాత్ర లెంట్ యొక్క ఐదవ శుక్రవారం వారంలో జరుగుతుంది. మొట్టమొదటిసారిగా అభయారణ్యాన్ని సందర్శించే యాత్రికులు పూల కిరీటాలను సంపాదించడానికి గాడ్ పేరెంట్స్ తో కలిసి ఉంటారు, వాటిని పవిత్ర క్రీస్తుకు సమర్పించడానికి వారు తమ గాడ్ చిల్డ్రన్స్ తలపై ఉంచుతారు. తదనంతరం, వాటిని కర్ణికలోని శిలువపై జమ చేస్తారు లేదా "ఎల్ సిలిటో" అని ఆప్యాయంగా పిలువబడే సెర్రో డిఐ కాల్వారియో యొక్క శిలువకు తీసుకువెళతారు. ఐదవ శుక్రవారం సందర్భంగా, క్రీస్తు procession రేగింపు ప్రధాన వీధుల గుండా, మైనపులను కాల్చడం, ప్రార్థనలు, పాటలు, సంగీతం మధ్య, గంటలు మోగడం మరియు రాకెట్ల గర్జనతో నిర్వహిస్తారు.
ఈ ప్రాంతం యొక్క మయోర్డోమియాస్ మధ్య ఒప్పందం ప్రకారం, ఐదవ శుక్రవారం తరువాత బుధవారం ఈ చిత్రం కార్డోనల్ పట్టణానికి "డౌన్‌లోడ్ చేయబడింది", ఇది మూడు వారాల పాటు మిగిలి ఉంది, ఆ తరువాత "అప్‌లోడ్" చేయటానికి, మీ అభయారణ్యం. ప్రార్థనలు, పూల సమర్పణలు మరియు మైనపును కాల్చడం ద్వారా, అనారోగ్యాలు మరియు వ్యవసాయ బోనంజా నివారణను అభ్యర్థిస్తారు. రెండు పట్టణాల ప్రవేశద్వారం వద్ద క్రీస్తు కనుగొనబడింది, మరియు కార్డోనల్ లోని ఇమ్మాక్యులేట్ కాన్సెప్షన్ యొక్క కన్యలు మరియు అభయారణ్యం లోని సోలెడాడ్ యొక్క వర్జిన్ చేత అందుకుంటారు.
అభయారణ్యం రాక
గతానికి మరియు భవిష్యత్తుకు మధ్య ఉన్న సంబంధం - స్థానిక ప్రజలు వారితో తీసుకువెళ్ళే శతాబ్దాల నాటి సంప్రదాయం-, శాంటూరియో మాపెథే పట్టణం దాని లోతైన నిధిని తెలుసుకోవాలనే ఆసక్తితో మమ్మల్ని (ఉపాధ్యాయులు మరియు స్కూల్ ఆఫ్ రిస్టోరేషన్ విద్యార్థులు) స్వాగతించింది. కొన్ని దశాబ్దాలుగా, ఇగారెనోస్ తమను సమాజ అభివృద్ధికి అనుకూలంగా వేర్వేరు కమిటీలుగా ఏర్పాటు చేసుకుంటున్నారు; వారిలో ఒకరు చర్చి యొక్క సరైన నిర్వహణకు మరియు లోపల ఉన్న పనులకు సంబంధించిన ప్రతిదాన్ని చూసే బాధ్యత వహించారు. మేము వచ్చినప్పుడు, పొరుగు కౌన్సిల్ మా వసతి కోసం అవసరమైన ప్రతిదాన్ని ఏర్పాటు చేసింది మరియు చర్చిలోని ఐదు బరోక్ బలిపీఠాలలో ఒకదానిపై పునరుద్ధరణ పనులను ప్రారంభించింది. స్థానిక మాస్టర్ వడ్రంగి ఒక బలమైన ప్లాట్‌ఫామ్‌ను నిర్మించింది, ఇక్కడ పైన పేర్కొన్న బలిపీఠం యొక్క -12 మీటర్ల ఎత్తు 7 మీటర్ల వెడల్పుతో కొలతలు ప్రకారం ఒక పరంజా సమావేశమవుతుంది. డోనా ట్రిని, వంటవాడు, ఇప్పటికే సమూహానికి రుచికరమైన భోజనాన్ని సిద్ధం చేసాడు, మొత్తం ఇరవై. మాపెథే విద్యార్థులు మరియు వాలంటీర్లు ఉపాధ్యాయుల పర్యవేక్షణలో భారీ గొట్టపు నిర్మాణాన్ని నిర్మిస్తారు. స్థాపించబడిన తర్వాత, మేము వివిధ పనులను పంపిణీ చేయడానికి ముందుకు వెళ్తాము: కొంతమంది బలిపీఠం యొక్క నిర్మాణాన్ని, దాని నిర్మాణాత్మక పరిష్కారం నుండి చక్కటి అలంకరణ పొరల ప్రశంసల వరకు సమగ్ర పరిశీలన చేస్తారు; మరికొందరు అసలు ఉత్పాదక సాంకేతిక పరిజ్ఞానం మరియు పనిలో ఉన్న వివిధ క్షీణతల యొక్క వివరణాత్మక ఫోటోగ్రాఫిక్ రికార్డును నిర్వహిస్తారు, మరియు మిగిలినవి బలిపీఠాన్ని దాని పరిరక్షణ స్థితికి సంబంధించి, ఇప్పటికే ఉన్న నష్టాలకు కారణాలను గుర్తించడానికి మరియు నిర్ధారించడానికి పరిశీలిస్తాయి. ఆపై నిర్వహించాల్సిన పునరుద్ధరణ చికిత్సలను కలిసి చర్చించి ప్రతిపాదించండి.
మేము ఆరోహణను ప్రారంభిస్తాము: ఎత్తుకు భయపడేవారు, ప్రిడెల్లా మరియు బలిపీఠం యొక్క మొదటి శరీరంపై పని చేయడానికి కేటాయించబడతారు; వాటిలో ఎక్కువ భాగం రెండవ శరీరం మరియు ముగింపు వరకు వెళ్తాయి, అవును, వారి బెల్టులు మరియు భద్రతా తాడులతో బాగా ఉంచారు. బలిపీఠం వెనుక భాగంలో ప్రవేశించడం - ఎక్కడో శతాబ్దాల దుమ్ము మిమ్మల్ని తల నుండి కాలి వరకు కప్పేస్తుంది- నిర్మాణం యొక్క వివరాలను తెలుసుకోవడానికి మిమ్మల్ని అనుమతిస్తుంది: బందు వ్యవస్థలు, సమావేశాలు, ఫ్రేములు, సంక్షిప్తంగా, చెక్కతో చేసిన సంక్లిష్ట నిర్మాణాన్ని గమనించండి. బరోక్ స్టైప్ యొక్క సంక్లిష్టమైన శైలిని పరిష్కరించడానికి.
ఈ బలిపీఠం తయారు చేయబడినప్పుడు, కొన్ని చెక్కిన అంశాలు మరియు ప్లాస్టర్ ఆర్టిస్ట్ యొక్క బ్రూచ్, ఇప్పటికీ స్పెయిన్ యొక్క తెల్లని రంగుతో కప్పబడి, వెనుక వైపుకు పడిపోయాయి, అవి ఇప్పుడు భద్రపరచబడటానికి రక్షించబడ్డాయి. ఆ సమయంలో ఒక మిస్సల్ యొక్క పేజీలతో మరియు బలిపీఠం లోపల ఎవరో - బహుశా భక్తుడు - ప్రవేశపెట్టిన మత ముద్రణలను చెక్కారు.
దాని పూర్వ భాగంలో చాలా వేరు చేయబడిన శిల్పాలు, టెక్టోనిక్ కదలికలకు దారితీసిన కార్నిసులు, తప్పుగా సరిదిద్దబడిన పెట్టెలు మరియు నిర్మాణాలు వాటి అసలు స్థలం నుండి తాత్కాలిక మూరింగ్‌లతో ఉన్నాయి. అదేవిధంగా, కలపను చిప్ చేసిన అచ్యులా యొక్క పాదముద్ర, ఉత్తమమైన శిల్పాలను వివరించే గౌజ్, "ఇంప్రెమాటురా" ను స్వీకరించడానికి ఉపరితలాన్ని సిద్ధం చేసిన స్క్రాపర్, చిత్ర అంశాలను నిర్వచించడానికి కోసిన డిజైన్. ఈ వస్తువుల ద్వారా, శతాబ్దాల మధ్యలో కూడా, వడ్రంగి మరియు సమీకరించేవారి ఉనికిని "నల్ల చెక్క పని" కి అంకితం చేయవచ్చు; "వైట్ వుడ్ వర్క్" ను సృష్టించిన వడ్రంగి; అవతారం, చిత్రకారుడు మరియు ఈస్టోఫాడర్. అవన్నీ, ఈ గ్రంథాల ద్వారా, వాటి సృష్టిని వివరిస్తాయి. ఒక బలిపీఠం చేయడానికి అనేక మంది కళాకారుల ఉమ్మడి భాగస్వామ్యం ఈ రకమైన పని సంతకం చేయకపోవడానికి కారణాన్ని అనుకుందాం. వర్క్‌షాప్‌గా దాని ఆపాదింపు యొక్క ఏకైక మూలం ఆర్కైవ్‌లో కనిపించే ఒప్పందాలు, కానీ ఇప్పటివరకు అభయారణ్యానికి సంబంధించినవి కనుగొనబడలేదు.
శాస్త్రీయ మరియు మానవీయ ప్రాంతాల ప్రొఫెసర్లు విద్యార్థులకు ఆయా పరిశోధనలు చేపట్టే విధానాలను సూచిస్తారు. మొదట, మద్దతు యొక్క చిన్న నమూనాలు మరియు అలంకార పొరల స్ట్రాటిగ్రఫీని తరువాత, ప్రయోగశాలలో, ఉపయోగించిన పద్ధతులు మరియు పదార్థాలను గుర్తించడానికి అధ్యయనాలను నిర్వహిస్తారు. ఆమె వంతుగా, చరిత్ర గురువు బలిపీఠం యొక్క ప్రతిమ మరియు శైలీకృత అధ్యయనాన్ని నిర్వహించడానికి అవసరమైన గ్రంథ పట్టికను అందిస్తుంది.
తెల్లవారుజాము నుండి పట్టణంలో ఫోర్జ్ యొక్క సుత్తి వినబడింది; డాన్ బెర్నాబే యొక్క ఫోర్జ్‌కు వెళ్లడానికి కార్లోస్ మరియు జోస్ ఉదయం 6:00 గంటలకు లేస్తారు, ఎందుకంటే గోడకు బలిపీఠం యొక్క బలాన్ని బలోపేతం చేయడానికి మాకు అనేక నకిలీ ఇనుప గోర్లు అవసరం. విద్యార్థులు మరియు కమ్మరి ఈ కేసుకు అవసరమైన ధృ dy నిర్మాణంగల చిక్కులను తయారు చేస్తారు. కమిటీ అధ్యక్షుడు డాన్ బెర్నాబే బలిపీఠంపై పనిని గమనించడానికి క్రమం తప్పకుండా హాజరవుతారు.మా పని గురించి అడగడానికి చాలా మంది ఆసక్తిగా ఉన్నారు, మరియు వారిలో కొందరు, అత్యంత నైపుణ్యం కలిగినవారు, ఉపాధ్యాయుల పర్యవేక్షణలో చేరతారు , గొప్ప బంగారాన్ని శుభ్రపరిచే సున్నితమైన ప్రక్రియను విద్యార్థులతో ప్రారంభించండి. చెక్కిన కలపను కప్పి ఉంచే పొర యొక్క చిన్న నిర్లిప్తత యొక్క అనంతం "ప్రమాణాలను" కలిగించి, వాటిని ఒక్కొక్కటిగా తగ్గించి పరిష్కరించాలి ... పని నెమ్మదిగా ఉంటుంది, దీనికి తీవ్ర శ్రద్ధ మరియు సంరక్షణ అవసరం. ఒక పనిని పునరుద్ధరించడంలో జ్ఞానం, అనుభవం, నైపుణ్యం మరియు వస్తువు యొక్క అర్థం పట్ల ప్రేమ ఉంటుంది అని అందరూ అర్థం చేసుకుంటారు మరియు అర్థం చేసుకుంటారు. బలిపీఠంలో ఇప్పటికే పోగొట్టుకున్న వాటిని భర్తీ చేయడానికి కొన్ని చెక్క మూలకాల తయారీలో స్థానిక వడ్రంగి మాకు సహాయపడుతుంది; మరోవైపు, ఇతర బలిపీఠాలకు అనుగుణమైన శిల్పాల శకలాలు, స్వర్ణకారుల ముక్కలు, మతపరమైన వస్త్రాలు, ఉచిత నిర్మాణాలు మరియు ఇతర ముక్కలు వంటి పెద్ద సంఖ్యలో వస్తువులను కలిగి ఉన్న ఫర్నిచర్ నిర్మించాల్సిన అవసరం గురించి మేము సమాజానికి తెలియజేస్తాము. ఇప్పుడు వారు పూర్తిగా గందరగోళంలో ఉన్నారు.
అదే సమయంలో, నివారణ పరిరక్షణ అంటే ఏమిటో మొదటి దశగా, సైట్‌లో ఉన్న అన్ని పనుల జాబితాను నిర్వహించడానికి ఒక సమూహం నిర్వహించబడుతుంది. ఇక్కడ, సంఘం చాలా ముఖ్యమైన పాత్ర పోషిస్తుంది. రోజువారీ షిఫ్ట్ ముగుస్తుంది, బాలురు డోనా ట్రిని ఇంటికి వెళ్లి రుచికరమైన ఎంపానడాలు మరియు శాంటూయారియోలో తీవ్రమైన చలి ఉన్న రోజులకు ప్రత్యేకంగా తయారుచేసిన అటోల్. సమాజం ఆహారాన్ని అందించింది మరియు విద్యార్థులకు ప్రాక్టీస్ మరియు నేర్చుకోవటానికి, బోధించడానికి మరియు ప్రతిబింబించడానికి ఉపాధ్యాయులకు కొన్ని గదులు తాత్కాలికంగా తొలగించబడ్డాయి. పాఠశాల మరియు సంఘం మధ్య ఏకీకరణ జరిగింది; రోజువారీ ఇవ్వడం మరియు స్వీకరించడం పొందబడింది: ఒక బలిపీఠం, అందమైన కళాత్మక పని పునరుద్ధరించబడింది.
మతపరమైన చిత్రం శతాబ్దాలుగా నివసిస్తుంది: దానికి సాక్షులు కత్తిరించిన జుట్టు యొక్క తాళాలు, శాశ్వతంగా కాలిపోతున్న మైనపులు, అసంఖ్యాక "అద్భుతాలు", ఓటు సమర్పణలు, క్షీణించిన ఛాయాచిత్రాలు, కిరీటాలు, దండలు మరియు చమోమిలే పువ్వుతో చేసిన పుష్పగుచ్ఛాలు. … అభయారణ్యం యొక్క శాశ్వత వాసన. ఇది నేను అభయారణ్యాన్ని ఎలా గుర్తుంచుకుంటాను; మీ కథకు ధన్యవాదాలు, మీ సంఘానికి ధన్యవాదాలు.
మూలం: మెక్సికో టైమ్ నం 4 డిసెంబర్ 1994-జనవరి 1995
