పద్దెనిమిదవ శతాబ్దంలో ఆల్టారెస్ డి డోలోరేస్‌ను "ఇన్సెండియోస్" అని పిలుస్తారు, ఎందుకంటే అవి పెద్ద సంఖ్యలో కొవ్వొత్తులను వెలిగించాయి మరియు అతిథులకు ఆహారం కొనడానికి అయ్యే డబ్బు వృధా కావడం వల్ల.
ఎందుకంటే మీ తోటలోని ఆల్బాస్ కర్టెన్లు మరియు పువ్వులు మరియు మొలకెత్తిన చియా మరియు ఎగిరే బంగారాలతో నారింజ మధ్య, మీరు మీ హృదయపూర్వక కవిత్వాన్ని సోరోస్ శుక్రవారం ఒక బలిపీఠంలో జతచేస్తారు. జోస్ జువాన్ తబ్లాడా
డాన్ జోస్ హెర్నాండెజ్ తన బాల్యం నుండి కాపిల్లా డి జెస్ యొక్క పరిసరాల్లో నివసించారు, మన సంప్రదాయాలు కనుమరుగవుతాయని చాలా ఆందోళన చెందుతున్న వ్యక్తి. వృత్తిరీత్యా వాస్తుశిల్పి, అతని నమ్రత తనను తాను హస్తకళాకారుడిగా పిలుస్తుంది. అతను గ్వాడాలజారాలో జన్మించిన పరిశోధకుడు మరియు జాలిస్కో రాజధానిలో వార్షిక బలిపీఠాన్ని తయారుచేసే అందమైన కుటుంబ ఆచారం వృద్ధి చెంది 25 సంవత్సరాల పాటు తీవ్రంగా పోరాడింది.
చాలా సంవత్సరాల క్రితం, డోలోరేస్ శుక్రవారం పవిత్ర వార వేడుకలు ప్రారంభమయ్యాయి. ఆ రోజు అవర్ లేడీకి జర్మనీలోని కొలోన్‌లో జరిగిన ఒక ప్రావిన్షియల్ సినోడ్ 1413 వ సంవత్సరంలో అంకితం చేయబడింది, లెంట్ యొక్క ఆరవ శుక్రవారం ఆమెకు పవిత్రం చేసింది. కొంతకాలం తరువాత, 1814 లో, ఈ విందును పోప్ పియస్ నేను విస్తరించాను.
పదహారవ శతాబ్దం నుండి, డోలోరేస్ శుక్రవారం గొప్ప సువార్త ప్రకటించిన మెక్సికో ప్రాంతాల నివాసులకు లోతైన మూలాన్ని కలిగి ఉంది. వర్జిన్ యొక్క దు orrow ఖాలను పురస్కరించుకుని ఈ రోజున ఒక బలిపీఠం తయారుచేసే ఆచారాన్ని సువార్తికులు ప్రవేశపెట్టారని చెబుతారు.
మొదట వారు దేవాలయాల లోపల మరియు తరువాత ప్రైవేట్ ఇళ్ళు, వీధులు, చతురస్రాలు మరియు ఇతర బహిరంగ ప్రదేశాలలో మాత్రమే జరుపుకుంటారు, వీటిలో పొరుగువారి సహకారంతో వారు నిర్వహించారు. ఈ వేడుకలు చాలా ప్రసిద్ది చెందాయి - క్లుప్తంగా అయినప్పటికీ - కలిసి జీవించే ఆహ్లాదకరమైన మార్గం.
ఈ ఆచారం గొప్ప ప్రజాదరణ పొందింది, డోలోరేస్ యొక్క బలిపీఠం వ్యవస్థాపించబడని ప్రదేశం లేదు. బాకాలు ద్వారా ప్రకటించిన గొప్ప విందు కోసం పొరుగువారు చెల్లించారు. "మంచి" కుటుంబాలను మరియు మతపరమైన అధికారులను అపకీర్తి చేసిన సాధారణ రుగ్మతతో గొప్ప నృత్యం చేయకుండా, మత్తు పానీయాలు మరియు సమృద్ధిగా ఆహారాన్ని అందిస్తూ సరదాగా కొనసాగింది. ఈ కారణంగా, గ్వాడాలజారా బిషప్, ఫ్రే ఫ్రాన్సిస్కో బ్యూయవెంచురా తేజాడా వై డైజ్, అవిధేయులకు ఎక్కువ బహిష్కరణ నొప్పితో బలిపీఠాలను నిషేధించారు.
మూసివేసిన తలుపుల వెనుక ఉన్నంత వరకు, కుటుంబంలో ప్రత్యేకంగా పాల్గొనడం మరియు ఆరు కొవ్వొత్తులను ఉపయోగించకుండా వాటిని ఇళ్లలో మాత్రమే అనుమతిస్తారు. ఈ నిషేధం ఉన్నప్పటికీ, ప్రజా అవిధేయత విధించబడుతుంది. బలిపీఠాలు వీధుల్లో తిరిగి ఇన్‌స్టాల్ చేయబడతాయి, సరికాని (ప్రార్ధనా రహిత) సంగీతం ఆడతారు మరియు అదే. విలాసం ముగియదు!
గ్వాడాలజారా బిషప్ డాన్ జువాన్ రూయిజ్ డి కాబానాస్ వై క్రెస్పో, మరో నిషేధ మరియు శక్తివంతమైన మతసంబంధమైన పత్రాన్ని 1793 ఏప్రిల్ 21 న ప్రజల నుండి అదే స్పందన పొందారు: ప్రైవేటు మరియు బహిరంగ ప్రదేశాలలో డోలోరేస్ బలిపీఠం వేడుకలో వారి ధృవీకరణ. , దాని సామాజిక అర్థాన్ని కొనసాగించడం.
చర్చి మరియు రాష్ట్రాల మధ్య విభజన - సంస్కరణ చట్టాల చట్టం కారణంగా - డోలోరేస్ శుక్రవారం వేడుకలు మరింత ప్రజాదరణ పొందిన పాత్రను సంతరించుకుంటాయి, ఇది దాని అసలు మతపరమైన సంకేత అర్ధాన్ని కోల్పోయేలా చేస్తుంది మరియు అపవిత్రమైన వాటికి ప్రాధాన్యతనిస్తుంది.
డాన్ జోస్ హెర్నాండెజ్ ఇలా అంటాడు: “బలిపీఠం ఆర్థిక అవకాశాలకు అనుగుణంగా ఏర్పాటు చేయబడింది, ప్రత్యేక ఆకృతి లేదు. ఇది మెరుగుపరచబడింది. " కళ మరియు అందం ఎక్కడా బయటకు రాలేదు.
కొంతమంది ఏడు-అంచెల బలిపీఠాన్ని తయారు చేశారు, కాని కేంద్ర వ్యక్తిగా ఎప్పుడూ కనిపించనిది పెయింటింగ్ లేదా వర్జిన్ ఆఫ్ సోరోస్ యొక్క శిల్పం, చిన్న తళతళ మెరియు తేలికైన నారింజ వరుసలు చిన్న తళతళ మెరియు తేలికపాటి జెండాలు, రంగు క్విక్సిల్వర్ గాజు గోళాలు మరియు ఒక లెక్కలేనన్ని కొవ్వొత్తులు.
కొన్ని రోజుల ముందు, వివిధ రకాల విత్తనాలను చిన్న కుండలలో మరియు చీకటి ప్రదేశంలో మొలకెత్తారు, తద్వారా శుక్రవారం, వాటిని బలిపీఠం మీద ఉంచినప్పుడు, వారు నెమ్మదిగా వారి పచ్చదనాన్ని పొందుతారు. నారింజ మరియు నిమ్మకాయ నీటిలో ప్రతీకగా ఉన్న చేదు, హోర్చాటాలోని స్వచ్ఛత మరియు జమైకాలో అభిరుచి యొక్క రక్తం, ప్రతిదీ ఉన్నప్పటికీ బలిపీఠం ఆనందకరమైన స్పర్శను ఇచ్చింది.
ఈ ఇతివృత్తంలో స్థిరంగా ఉంటుంది, చేదు మరియు బాధ. ఇరుగుపొరుగు బలిపీఠాల సందర్శకులు కిటికీ దగ్గరికి వచ్చి వర్జిన్ కన్నీళ్లను అనుకూలంగా అడిగినప్పుడు! అద్భుతంగా, వాటిని జగ్స్‌లో స్వీకరించినప్పుడు, అవి తాజా చియా నీటిగా (మా పూర్వ హిస్పానిక్ గతాన్ని గుర్తుచేస్తాయి), నిమ్మ, జమైకా లేదా హోర్చాటాగా మార్చబడ్డాయి.
1920 లలో అనాల్కో పరిసరాల్లోని పెపా గోడోయ్ యొక్క ప్రసిద్ధ బలిపీఠం గ్వాడాలజారాలో ఎవరూ గుర్తుపట్టలేదు. "లాస్ చాపులినాస్" అని పిలువబడే ఇద్దరు మనీలెండర్ల సోదరీమణులలో ఒకరైన సెవెరిటా శాంటాస్కు చాలా తక్కువ నడక మరియు 19 వ శతాబ్దపు పాత భవనంలో నివసించారు. "యానిమల్" (ప్రజాదరణ పొందిన కౌన్సిల్ ప్రకారం బంగారు నాణేలను మలవిసర్జన చేసిన ఒక పెద్ద కుక్క) వారి హాల్ తలుపుల వద్ద, వారు ఇవ్వడానికి మర్టల్, చియా, జమైకా లేదా నిమ్మకాయ నీటితో కూడిన కొన్ని పెద్ద బంకమట్టి జాడీలను ఉంచారు. కిటికీ గుండా బలిపీఠం గురించి ఆలోచించిన పొరుగువారు. ఈ స్థానిక కథ వలె, ఈ సంప్రదాయం చుట్టూ అనేక విషయాలు చెప్పబడ్డాయి.
ఈ సమస్యను బాగా అర్థం చేసుకోవడానికి, క్రీస్తు-కేంద్రీకృత ఆరాధనను ప్రోత్సహించినప్పుడు మధ్య యుగాలను చూడటం అవసరం, దాని అభిరుచిని ఎత్తిచూపడం మరియు హింస మరియు బాధల జాడలతో ప్రదర్శించడం, మనిషి చేసిన పాపాల వల్ల బాధపడిన క్రీస్తును మనకు చూపిస్తుంది మరియు తండ్రి పంపిన అతను తన మరణంతో అతన్ని విమోచించాడు.
తరువాత ఒక క్రైస్తవ భక్తి వస్తుంది, అది మేరీని తన కొడుకు యొక్క గొప్ప బాధతో ముడిపెడుతుంది మరియు ఆ గొప్ప బాధను తన సొంతంగా స్వీకరిస్తుంది. ఈ విధంగా, మనకు దు orrow ఖాలతో నిండిన వర్జిన్‌ను చూపించే మరియన్ ఐకానోగ్రఫీ, పంతొమ్మిదవ శతాబ్దానికి వేగంగా పెరగడం ప్రారంభమవుతుంది, ఇక్కడ ఆమె నొప్పులు గొప్ప భక్తి, ఈ అందమైన చిహ్నం కోసం జనాదరణ పొందిన వంపు, కవులు, కళాకారులు మరియు సంగీతకారుల యొక్క ఉత్తేజకరమైన మూలం ఈ సంప్రదాయంలో ఆమెను కేంద్ర వ్యక్తిగా ఉంచడం.
చారిత్రక అవగాహన లేకపోవడమే దాని మరణానికి దోహదపడిందా? ఇది ఇతర విషయాలతోపాటు, నకిలీ-ఎవాంజెలికల్ విభాగాల విస్తరణ యొక్క ఫలితం, కానీ రెండవ వాటికన్ కౌన్సిల్ యొక్క ప్రభావాల వల్ల కూడా, ఉపాధ్యాయుడు జోస్ హెర్నాండెజ్ ధృవీకరించారు.
అదృష్టవశాత్తూ సంప్రదాయం తిరిగి ప్రారంభించబడింది; సిటీ మ్యూజియం యొక్క అందమైన బలిపీఠాలు, కార్మెన్ యొక్క మాజీ కాన్వెంట్, కాబానాస్ కల్చరల్ ఇన్స్టిట్యూట్ మరియు మునిసిపల్ ప్రెసిడెన్సీ యొక్క ప్రశంసలు అర్హమైనవి. బలిపీఠాల అసెంబ్లీలో పోటీ చేయడానికి కాపిల్లా డి జెస్ యొక్క పొరుగువారిని పిలిపించడానికి ఒక ఆసక్తికరమైన ప్రాజెక్ట్ ఉంది, వారిలో ఉత్తమమైన వారికి బహుమతి ఇస్తుంది.
నేను గ్వాడాలజారాను విడిచిపెడుతున్నాను మరియు నేను “కేవలం” (ప్రాంతీయ మ్యూజియంలో ఏర్పాటు చేసిన పెద్ద బలిపీఠం గురించి ఆశ్చర్యపోయిన ఒక మహిళ దీనిని పిలుస్తుంది), డాన్ పెపే హెర్నాండెజ్ మరియు అతని అసెంబ్లీ సహకారులు: కార్లా సహగాన్, జార్జ్ అగ్యిలేరా మరియు రాబర్టో పుగా , ఈ అందమైన నగరంలో మరొక "గొప్ప అగ్ని" తయారవుతుందనే నిశ్చయంతో బయలుదేరింది.
