న్యూ స్పెయిన్‌లో మిషనరీల చరిత్ర స్పష్టంగా న్యూ స్పెయిన్‌లో యూరోపియన్ల రాకతో ప్రారంభమైంది. కఠినమైన అర్థంలో, మిషన్ అనే పదం నిబద్ధత లేదా కేటాయించిన పనిలో భాగంగా వారు చేయాల్సిన పనిని సూచిస్తుంది.
విస్తారమైన మెక్సికన్ దృష్టాంతంలో, సన్యాసుల లక్ష్యం చాలా క్లిష్టంగా ఉంది: వేలాది మంది స్వదేశీ ప్రజల క్రైస్తవ మతంలోకి మార్చడం ద్వారా, ఒక గొప్ప కార్యక్రమంలో, క్రైస్తవుల కొత్తగా వచ్చిన మతపరమైన ఆదేశాలను వారు ఉన్న ప్రాంతాలలో పంపిణీ చేయడానికి ప్రారంభంలో అనుమతించారు. సువార్త యొక్క పనిని నిర్వహించడానికి మరింత అత్యవసరం. సన్యాసుల కోసం, భూభాగం విస్తృతమైనది, తెలియనిది మరియు అనేక సందర్భాల్లో అడవి మరియు నిరాశ్రయులైనది, వాటిని అంగీకరించడానికి నిరాకరించిన స్వదేశీ సమూహాల ప్రతిఘటనతో పాటు, వారి సిద్ధాంతం మరియు విజేతలు ఒకే విధంగా ఉన్నారు. పూజారులు వారు పనిచేయవలసిన వివిధ ప్రాంతాల భాషను నేర్చుకోవడంలో ఉన్న అపారమైన కష్టాన్ని దీనికి చేర్చాలి.
సువార్త యొక్క గొప్ప పనిని ఫ్రాన్సిస్కాన్లు ప్రారంభించారు, తరువాత డొమినికన్లు, అగస్టీనియన్లు మరియు జెస్యూట్స్ ఉన్నారు. మొట్టమొదటిసారిగా 1524 లో మెక్సికన్ భూములకు వచ్చారు, మరియు కొన్ని సంవత్సరాలలో వారు దేవాలయాలు మరియు కాన్వెంట్ల పునాదిని సాధించారు, రిపబ్లిక్ యొక్క ఆగ్నేయంలోని మొత్తం కేంద్ర భాగం మరియు భాగాలలో మొదటి మిషన్లను స్థాపించడం యొక్క తార్కిక పరిణామం, తరువాత వారు తమ భాగాన్ని పంచుకోవలసి వచ్చింది. 1526 లో న్యూ స్పెయిన్‌కు చేరుకున్న డొమినికన్లతో భూభాగం, ఓక్సాకా, గెరెరో, చియాపాస్, మిచోకాన్ మరియు మోరెలోస్‌లలో వారి మతపరమైన కార్యకలాపాలను ప్రారంభించింది.
వారి వంతుగా, అగస్టీనియన్లు 1533 లో వచ్చారు మరియు వారి కార్యకలాపాలు ప్రస్తుత మెక్సికో, హిడాల్గో, గెరెరో మరియు హువాస్టెకాలోని కొన్ని ప్రాంతాల భాగాలను కలిగి ఉన్నాయి.
జీసస్ సొసైటీ 1572 చివరిలో కనిపించింది; మొదటి నుండి వారి పనులు విద్యకు, ముఖ్యంగా బాల్యానికి అంకితం అయినప్పటికీ, వారు ఇప్పుడే ప్రారంభమైన ప్రదేశాలలో అపోస్టోలిక్ పనిని నిర్లక్ష్యం చేయలేదు మరియు అది ఇతర మతపరమైన ఆదేశాల పరిధిలో లేదు. అందువల్ల వారు గ్వానాజువాటో, శాన్ లూయిస్ పోటోస్ మరియు కోహైవిలాలో త్వరగా వచ్చారు, తరువాత ఉత్తరాన బాజా కాలిఫోర్నియా, సోనోరా, సినాలోవా, చివావా మరియు డురాంగోలకు చేరుకున్నారు.
పదిహేడవ శతాబ్దం చివరలో, ఫ్రాన్సిస్కాన్లు, హోలీ సీ యొక్క అధికారంతో, ప్రచార డి ఫైడ్ (లేదా విశ్వాసం యొక్క ప్రచారం) యొక్క మిషనరీల అపోస్టోలిక్ కళాశాలలను స్థాపించారు, తద్వారా సువార్త ప్రచారానికి కొత్త ప్రేరణ ఇవ్వడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు మరియు మిషనరీలను వారి ప్రయత్నాలను రెట్టింపు చేయడానికి సిద్ధం చేశారు. న్యూ స్పెయిన్ యొక్క మొత్తం భూభాగం. ఆ విధంగా క్వెరాటారో, జాకాటెకాస్, మెక్సికో, ఒరిజాబా మరియు పచుకా పాఠశాలలు ప్రారంభించబడ్డాయి, తరువాత జాపోపాన్ మరియు చోలులాలో రెండు పాఠశాలలు ప్రారంభించబడ్డాయి.
తరువాత, 1767 లో జెస్యూట్లను జాతీయ భూభాగం నుండి బహిష్కరించిన తరువాత, ఫ్రాన్సిస్కాన్లు ఉత్తరాన స్థాపించబడిన వారి పునాదులను స్వాధీనం చేసుకోవడానికి అనుమతించారు, మరియు వారు ఆల్టా కాలిఫోర్నియాను ఆక్రమించారు, కోహుయిలా, న్యువో లియోన్, తమౌలిపాస్, టెక్సాస్, న్యూ మెక్సికో మరియు సియెర్రా గోర్డాలో కొంత భాగం, బాజా కాలిఫోర్నియాతో కలిసి, వారు డొమినికన్లతో పంచుకున్నారు.
కొన్ని ప్రదేశాలలో, వారి సుదీర్ఘమైన మరియు బాధాకరమైన సువార్త ప్రచార పనిలో సన్యాసులు నిర్మించిన పునాదులకు మిషన్లను పిలవడం ఆచారం కొనసాగింది. బాగా స్థాపించబడిన దేవాలయాలు మరియు కాన్వెంట్లకు మార్గం ఇవ్వడానికి వాటిలో చాలా అదృశ్యమయ్యాయి, ఇవి కాథలిక్ మతాన్ని వ్యాప్తి చేయడానికి కొత్త ప్రదేశాలకు చేరుకోవడానికి ప్రారంభ బిందువుగా కూడా ఉపయోగించబడ్డాయి. మరికొందరు నెత్తుటి స్వదేశీ తిరుగుబాట్ల యొక్క మ్యూట్ సాక్ష్యాలుగా లేదా విశ్వాసం కూడా అణచివేయలేని పేరులేని భౌగోళిక విశ్వాస జ్ఞాపకాలుగా వదిలివేయబడ్డారు.
యొక్క ఈ హైపర్‌టెక్స్ట్‌లో పాఠకుడు ఏమి కనుగొంటాడు మెక్సికో తెలియని సమగ్ర రూట్స్ ఆఫ్ మిషన్స్‌లో ఇది చరిత్ర యొక్క అవశేషం, ఇది కొన్నిసార్లు పురాణ మరియు వీరోచితంతో ముడిపడి ఉంటుంది. కొంతమంది పురుషులు చేపట్టిన టైటానిక్ పని యొక్క భౌతిక అవశేషాలను కూడా మీరు కనుగొంటారు, దీని ఏకైక లక్ష్యం వారి మతాన్ని ఎలా నేర్చుకోవాలో తెలియని చాలా మందికి నేర్పడం; విమర్శకులు మరియు చరిత్రకారులు అనేక విధాలుగా మరియు అనేక దృక్కోణాల నుండి తీర్పు ఇచ్చిన పని, అయినప్పటికీ ఈ మనుష్యులందరూ తమ గొప్ప భావాలను ఇప్పటికీ గుర్తుంచుకునే భూమిలో వదిలిపెట్టిన అపారమైన ఆధ్యాత్మిక మరియు కళాత్మక భారాన్ని ఎవరూ తిరస్కరించలేరు.
