చికాంటెపెక్ మరియు అలమో టెమాపాచే, హువాస్టెకా వెరాక్రూజానా జనాభా, చాలా పాత ఆచారాలు సంరక్షించబడ్డాయి మరియు ప్రత్యేక ఆధ్యాత్మిక వివేచనను నిర్వహిస్తారు.
స్త్రీలింగ వస్త్రధారణ దాని మూలాలను కోల్పోయింది, కానీ దాని గుర్తింపు యొక్క ముఖ్యమైన అంశాలను నిర్వహిస్తుంది.
కొలంబియన్ పూర్వపు సంస్కృతుల సందర్భం పాలిక్రోమిలో విలాసవంతమైనది మరియు అనేక సూక్ష్మ నైపుణ్యాలను కలిగి ఉన్నందున, మెసోఅమెరికాలోని స్త్రీలింగ వస్త్రధారణ ప్రపంచంలో ప్రత్యేకమైనది, గ్రీకు, రోమన్ లేదా ఈజిప్షియన్‌తో దాని వైభవాన్ని పోల్చవచ్చు. దాని నివాసుల దుస్తులు. మెసోఅమెరికన్ పురుషులు మరియు మహిళల వ్యక్తిగత వస్త్రధారణలో ప్రతిబింబించే ఈ రంగురంగుల మొజాయిక్‌కు స్పానిష్ విజేతలు మొదటి విదేశీ సాక్షులు. అజ్టెక్ సామ్రాజ్యం అంతటా, మహిళలు గర్వంగా అందమైన చదరపు మెడ మరియు ఎంబ్రాయిడరీ, స్ట్రెయిట్ కట్, పొడవాటి మరియు వదులుగా, పెటికోట్స్ లేదా స్కర్టులతో శరీరం చుట్టూ చుట్టి ఎంబ్రాయిడరీ నడికట్టుతో పరిష్కరించారు. తమ వంతుగా, టోటోనాకాపాన్ ప్రాంతంలోని మహిళలు క్వెక్క్మెమెల్, వజ్రాల ఆకారపు వస్త్రాన్ని ధరించారు, తలపై ఓపెనింగ్ మరియు ఛాతీ, వెనుక మరియు స్వదేశీ చిన్క్యూట్ లేదా లంగా యొక్క భాగాన్ని కప్పారు. ఈ వస్త్రాలను కొలంబియన్ పూర్వ మెక్సికోలోని అన్ని ప్రాంతాలచే కొన్ని మార్పులతో ఉపయోగించారు మరియు బ్యాక్‌స్ట్రాప్ మగ్గం మీద చక్కటి పత్తి బట్టలతో తయారు చేశారు; ఉత్సవాల్లో ఉపయోగించేవి వాటి రంగులు మరియు ఎంబ్రాయిడరీ కోసం ప్రత్యేకమైనవి, మరియు అవి కీటకాలు, మొక్కలు మరియు గుండ్లు నుండి పొందిన సహజ రంగులతో బట్టలు వేసుకున్నారు.
ఉత్తర సరిహద్దు నుండి మన దేశం యొక్క దక్షిణ సరిహద్దు వరకు, స్వదేశీ స్త్రీలు దుస్తులలో మరియు వారి వస్త్రధారణ ఉపకరణాలలో తీవ్రమైన రంగులకు ప్రాధాన్యతనిచ్చారు. వారి గొప్ప కేశాలంకరణను అలంకరించే నెక్లెస్‌లు, చెవిపోగులు, కంకణాలు, దంత పొదుగుట, రిబ్బన్లు మరియు కేసరాలు, వారి దుస్తులలో ఉన్న అపారమైన సంపదను సూచిస్తాయి, ఇవి నాహువాస్, టోటోనాక్స్, మాయన్స్, హువాస్టెక్‌లలో చాలా పురాతన కాలం నాటివి. ఈ భూములలో నివసించే జాతి సమూహాలలో.
క్యూట్జలాన్ నుండి వచ్చిన తారాహుమారా, మాయన్ లేదా నహువా మహిళ ఆమె డ్రెస్సింగ్ ద్వారా గుర్తించబడినట్లే, మొదట చికాంటెపెక్ నుండి వచ్చిన నాహువా మహిళను గుర్తించడం సాధ్యపడుతుంది; వారి బట్టలు గొప్ప స్పానిష్ ప్రభావాన్ని చూపించినప్పటికీ, వారి ప్రధాన లక్షణం సమకాలీకరణ యొక్క జాడ, ఇది యూరోపియన్ డ్రెస్సింగ్ విధానాన్ని ప్రతిబింబించే సంస్కృతి, వారి ఎంబ్రాయిడరీలో గొప్ప రంగులతో కలిపి, అనేక హారాలు మరియు తాయెత్తులు, చెవిపోగులు వాడటం బంగారం మరియు వెండి, రిబ్బన్లు మరియు స్థానిక ఆచారాలు, దుస్తులు మరియు భాషను సంరక్షించే రంగురంగుల కేసరాలతో తయారు చేయబడింది.
దాదాపు 50 ఏళ్లు పైబడిన మహిళలందరూ ఒక దుస్తులను ధరిస్తారు, అది వారిని గుర్తించి గర్వించేలా చేస్తుంది, కానీ 40 సంవత్సరాలకు మించి ఉండకపోవచ్చు. గత 25 నుండి 30 సంవత్సరాలలో మార్పులు ఇప్పటికే జరిగాయి; నేషనల్ ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ ఆంత్రోపాలజీ అండ్ హిస్టరీ (1965) ప్రచురించిన తెరాసా కాస్టెల్ మరియు కార్లోటా మాపెల్లి రాసిన మెక్సికోలోని స్వదేశీ దుస్తులు పుస్తకంలో, చికోంటెపెక్ పట్టణంలో కనిపించని దుస్తులను ఉపయోగించడం ప్రస్తావించబడింది.
ఐకోటో అని పిలువబడే యూరోపియన్ కట్ జాకెట్టు దుప్పటి, పత్తి లేదా పాప్లిన్‌తో తయారు చేయబడింది, దీనికి చిన్న స్లీవ్లు మరియు చిన్న చదరపు నెక్‌లైన్ ఉన్నాయి, దాని చుట్టూ నీలం లేదా ఎరుపు రంగులో నూలు నేసినది, ఇది రెండు రకాలుగా తయారు చేయబడింది: ఒకటి రెండు చారలతో (ముందు భాగంలో ఒకటి) , పతనం యొక్క ఎత్తులో, మరియు మరొకటి వెనుక నుండి), ఇటెన్‌కోయో త్లాపోలి అని పిలువబడే క్రాస్ స్టిచ్‌లో, చాలా ప్రకాశవంతమైన రంగులతో కూడిన చిన్న రేఖాగణిత లేదా పూల డ్రాయింగ్‌లు ఉన్నాయి, సూది లాంటి పైభాగంలో మూడు వేళ్లు వెడల్పుగా కెచ్ట్లామిట్ల్; ఈ ముక్క ముందు నుండి చిన్న మడతలు లేదా సోలోచ్టిక్ ద్వారా దిగువ భాగానికి జతచేయబడి, విస్తృత మరియు ఉంగరాల ఆకారంలో పూర్తవుతుంది; ఇతర జాకెట్టు పైభాగంలో స్క్వేర్డ్ ఫాబ్రిక్ కలిగి ఉంటుంది, ఇక్స్కెట్లా త్లాపోలి అని పిలువబడే క్రాస్-స్టిచ్ ఎంబ్రాయిడరీతో అలంకరించబడి, స్లీవ్లు, ముందు మరియు వెనుక భాగంలో, జంతువుల బొమ్మలు, పువ్వులు లేదా ఫ్రీట్స్ అనేక రంగులు మరియు దిగువ భాగంలో మునుపటి మాదిరిగానే కలుస్తుంది; రెండు రకాల జాకెట్టు లంగా ముందు ఉంచి, వెనుక భాగం వదులుగా ఉంటుంది.
ప్రతి మహిళ యొక్క రుచి మరియు కొనుగోలు శక్తి ప్రకారం, లంగా చీలమండకు చేరుకుంటుంది మరియు డ్రాస్ట్రింగ్‌లతో నడుముపట్టీని కలిగి ఉంటుంది, అది నడుముకు జతచేయటానికి అనుమతిస్తుంది; మధ్య భాగంలో ఇది లేస్ ఆభరణాలు మరియు 5 సెం.మీ. రిబ్బన్లు వివిధ రంగులను కలిగి ఉంది; 4 లేదా 5 టక్స్ లేదా త్లాపోపోస్టెక్టిలిని అంచున ఉంచుతారు, అదే ఫాబ్రిక్ యొక్క స్ట్రిప్తో కానీ ఇటెనోలా అని పిలువబడే మడతలతో, దాని కొనసాగింపును విచ్ఛిన్నం చేస్తుంది; స్కర్ట్ మీద నడుము ఆప్రాన్ లేదా ఐక్స్పాంట్సాజా ధరిస్తారు, ఇది మోకాలికి దిగువకు చేరుకుంటుంది మరియు స్కాటిష్-రకం పాలిస్టర్ ఫాబ్రిక్తో తయారు చేయబడింది, ఇది మహిళలచే ఎక్కువగా ప్రశంసించబడుతుంది.
ఈ విధంగా దుస్తులు ధరించే చాలా మంది, వారి బ్లౌజ్‌లను హుక్‌తో అల్లినట్లు లేదా సూదితో ఎంబ్రాయిడర్‌ చేసి, వారి స్కర్ట్‌లను కుట్టుపని చేస్తారు లేదా వాటిని యంత్రంతో కుట్టారు. పురాతన బ్యాక్‌స్ట్రాప్ మగ్గం మరచిపోయింది, మరియు అరుదైన సందర్భాలలో తప్ప, 70 ఏళ్లు పైబడిన మహిళలు దీనిని ఉపయోగిస్తారు, వారు పత్తి రుమాలు తయారు చేస్తారు, సాంప్రదాయ వివాహ వేడుకల్లో బహుమతిగా ప్రశంసించారు. ఇప్పటికీ ఉన్న మగ్గాలు ఇంటి తలుపు యొక్క ఒక చివర మరియు మరొకటి అది పనిచేసే వ్యక్తి యొక్క నడుముతో, కుట్లాపామిట్ల్ ద్వారా, మెకాపాల్ గా జతచేయబడి ఉంటాయి. చేనేత కార్మికులు కొన్నిసార్లు పొదను పండిస్తారు మరియు పత్తి దారాన్ని తయారుచేసే ప్రక్రియను నిర్వహిస్తారు, వారి స్వంత కుదురు లేదా మాలాకాటల్ తయారు చేస్తారు, ఇవి రెండు భాగాలతో తయారవుతాయి: సుమారు 30 సెం.మీ. యొక్క కర్ర మరియు దానిలో థ్రెడ్ చేయబడిన ఒక అర్ధగోళ మట్టి ముక్క. రౌండ్ పార్ట్ డౌన్, కౌంటర్ వెయిట్ గా. పూర్తి కుదురు ఒక చిన్న కంటైనర్ లేదా చౌల్కాక్సిట్ల్‌లో ఉంచబడుతుంది. మగ్గం వదులుగా ఉండే చెక్క ముక్కలతో తయారవుతుంది, ఇవి వేర్వేరు విధులను కలిగి ఉంటాయి.
చికోంటెపెక్‌లో ఒక సాధారణ రోజున, మహిళల రోజువారీ కార్యకలాపాలు మొదటి సౌర వెలుగుల రూపంతో ప్రారంభమవుతాయి, మొక్కజొన్న గ్రౌండింగ్ శబ్దాలు మెటాట్‌లో వినిపిస్తాయి. ఇతర మహిళలు బావుల నుండి నీటిని తీసుకువెళ్ళి, స్నానం చేయడానికి మరియు బట్టలు ఉతకడానికి అవకాశాన్ని తీసుకుంటారు, మరికొందరు ఇదే చర్యను నీటి బుగ్గల ప్రాంతంలో నిర్వహిస్తారు. హిస్పానిక్ పూర్వ కాలం నుండి ఉపయోగించబడుతున్నందున, వారు తమ గుడిసెలకు తిరిగి వస్తారు, బట్టలు నిండిన ఒక చిన్న పిల్లవాడిని లేదా వారి తలపై నీటితో ఒక బకెట్ను తీసుకువెళుతున్నారు, అవి వాలు యొక్క ఏటవాలు ఉన్నప్పటికీ గొప్ప సమతుల్యతతో, లేకుండా కొన్ని డ్రాప్ స్పిల్ చేయనివ్వండి.
ఈ ప్రాంతంలో అనేక పురాతన వేడుకలు జరుపుకుంటారు, వాటిలో: త్లమనా లేదా లేత మొక్కజొన్న సమర్పణ, మరియు తలాకాకాసే అని పిలవబడేది, ఇద్దరు యువకులు వివాహం చేసుకోవాలని నిర్ణయించుకున్నప్పుడు చేస్తారు. అప్పుడు వరుడు అమ్మాయి తల్లిదండ్రులకు చాలా బహుమతులు తెస్తాడు. ఈ సందర్శనల సమయంలో స్త్రీ తన ఉత్తమ దుస్తులను ధరిస్తుంది మరియు వివిధ రంగుల నూలు యొక్క ఇరుకైన రిబ్బన్లతో ఆమె జుట్టును అల్లిస్తుంది, ఇది జుట్టు కొన నుండి ఎనిమిది అంగుళాలు పొడుచుకు వస్తుంది; మెడ బోలు గాజు పూసలతో లేదా ఇతర ముదురు రంగు పదార్థాలు, పతకాలు, నాణేలతో చేసిన అనేక హారాలతో కప్పబడి ఉంటుంది; ఆమె "సెర్రో" పట్టణంలో చెక్కబడిన అర్ధ చంద్రుని ఆకారంలో బంగారం లేదా వెండి చెవిరింగులను ధరిస్తుంది. ఈ అలంకారాలన్నీ పురాతన కాలం యొక్క గొప్పతనాన్ని గుర్తుకు తెస్తాయి, ఇది ఇప్పటికీ మెక్సికన్ స్వదేశీ ఆత్మలోనే ఉంది, ఇది ఎల్లప్పుడూ అద్భుతమైన రంగులు, ఆభరణాలు, ఆభరణాలు మరియు దాని దుస్తులను చూపించడాన్ని ప్రశంసించింది.
మీరు చికాన్‌టెపెక్‌కు వెళితే
రోడ్ నెం. 130, ఇది తులాన్సింగో, హువాచినాంగో, జికోటెపెక్ డి జుయారెజ్ మరియు పోజా రికా గుండా వెళుతుంది. టిహువాట్లాన్ పట్టణంలో, అలమో టెమాపాచే అని పిలువబడే మునిసిపల్ సీటు గుండా వెళ్ళే రహదారిని తీసుకోండి, మరియు సుమారు 3 కి.మీ.ల దూరం మీరు ఇక్ష్వాట్లన్ డి మాడెరో మరియు చికోంటెపెక్ లకు విచలనాన్ని కనుగొంటారు, అక్కడ మీరు లోమాస్ డి వినాజ్కో, లానో డి పట్టణాలను దాటిన తరువాత చేరుకుంటారు. మధ్యలో, కోలాటిన్ మరియు బెనిటో జుయారెజ్. ఇవి సుమారు 380 కిలోమీటర్ల పొడవు మరియు అన్ని సేవలు అందుబాటులో ఉన్నాయి.
మూలం: తెలియని మెక్సికో నం 300 / ఫిబ్రవరి 2002
