అయుత్లా, సమయం ఉన్నప్పటికీ, హిస్పానిక్ పూర్వ సంప్రదాయాలను దాని కఠినమైన భూభాగం కలిగి ఉన్న ఒంటరితనం కారణంగా నిర్వహిస్తుంది. పర్వతాల చుట్టూ, దట్టమైన పొగమంచు మరియు శంఖాకార అడవుల మధ్య, అయుట్లా, మిక్సే పట్టణం, ఇక్కడ చనిపోయినవారి విందు చాలా విచిత్రమైన రీతిలో జరుపుకుంటారు.
ఓక్సాకా రాష్ట్రం యొక్క వాయువ్య దిశలో జెంపోల్టెపెట్ ముడి ద్వారా ఏర్పడిన లోతైన లోయలలో, మిక్స్‌లను నివసిస్తున్నారు, దీని ఉపయోగం మరియు ఆచారాలు లోతైన సంప్రదాయంలో మునిగి ఉన్నాయి. కొన్ని మినహాయింపులతో, మిక్స్ ప్రజలు సముద్ర మట్టానికి ఎత్తైన వాలుగా ఉన్న శిఖరాలు మరియు కొండలపై 1,400 మరియు 3,000 మీ మధ్య హెచ్చుతగ్గులకు లోనవుతారు. 17 మునిసిపాలిటీలు మరియు 108 కమ్యూనిటీలను కలిగి ఉన్న ఈ ప్రాంతంలో భూభాగ పరిస్థితులు మరియు పరుగెత్తే నదులు కమ్యూనికేషన్లను కష్టతరం చేస్తాయి, వాటిలో ముఖ్యమైనవి కోట్జోకాన్, గుయిచికోవి, మజాటాలిన్, మిక్సిస్ట్లిన్, తమజులపాన్, త్లాయుటోల్టెపెక్, శాన్ పెడ్రో మరియు శాన్ పాబ్లో అయుట్లా మరియు టోటోంటెపెక్.
మిక్స్ భూభాగంలోకి మొట్టమొదటి స్పానిష్ చొరబాటు 1522 లో గొంజలో డి సాండోవాల్ చేత జరిగింది, తరువాత ఈ ప్రాంతం వరుస దండయాత్రలకు వేదికగా నిలిచింది, వీటిలో ఒకటి ఈ ప్రాంతంలోని ప్రజలందరి సమాఖ్యకు దారితీసింది: మిక్స్‌లు, జోక్స్, చినాంటెక్స్ మరియు జాపోటెక్‌లు.
1527 లో స్థానికులు నెత్తుటి యుద్ధాల తరువాత స్పానిష్ చేత ఓడిపోయారు, మరియు ఈ వాస్తవం మిక్సే ప్రాంతంపై వారి పాలనకు నాంది పలికింది. ఏదేమైనా, మిషనరీలు సైనికుల కంటే విజయవంతమయ్యారు మరియు 1548 లో వారు తమ సువార్త పనిని ప్రారంభించారు. పదహారవ శతాబ్దం మొత్తంలో, డొమినికన్ ప్రావిన్స్ ఆఫ్ ఓక్సాకా ఈ ప్రాంతంలో నాలుగు వికారియేట్లను కనుగొనగలిగింది, మరియు శతాబ్దం చివరినాటికి చాలా పట్టణాల సమాజం మరియు క్రైస్తవీకరణ సాధించబడింది.
కాలనీ అంతటా మరియు 19 వ శతాబ్దం వరకు, తక్కువ ఆర్ధిక ప్రాముఖ్యత మరియు ప్రాప్యత కారణంగా, మిక్స్ భూభాగం విజేతలు పరిగణనలోకి తీసుకోలేదు మరియు ఇది చాలా ముఖ్యమైన సామాజిక ఉద్యమాలను విస్మరించింది, మరియు అది వరకు కాదు ఓక్సాకా యొక్క స్వయంప్రతిపత్తి కోసం పోరాటం రాష్ట్ర రాజకీయ జీవితంలో పాల్గొనడంతో 1910 నాటి విప్లవం.
మన రోజుల్లో, జాతి సమూహం దేశంలోని సాధారణ సమస్యలలో, మరియు ప్రత్యేకంగా ఓక్సాకా రాష్ట్రంలో మునిగిపోతుంది. ఆర్థిక ప్రత్యామ్నాయాల అన్వేషణలో వలసలు గణనీయమైనవి మరియు అభివృద్ధి కేంద్రాలకు పారిపోవడం అనేది ఒక సాధారణ దృగ్విషయం, కొన్ని గ్రామాలు వారి నివాసులు తాత్కాలికంగా వలస వచ్చినప్పుడు ఆచరణాత్మకంగా వదిలివేయబడతాయి.
కోల్డ్ జోన్ యొక్క మిశ్రమాలు ప్రధానంగా మొక్కజొన్న మరియు బీన్స్ వారి వర్షాధార భూములలో పెరుగుతాయి; ఇంటర్మీడియట్ లేదా వెచ్చని వాతావరణంతో ఉన్న కొన్ని జనాభాలో, వారు మిరప, టమోటా, గుమ్మడికాయ మరియు బంగాళాదుంపలను కూడా విత్తుతారు; ఏదేమైనా, ఈ ఉత్పత్తులను మార్కెటింగ్ చేయడంలో ఇబ్బంది కారణంగా, వాటి పంపిణీ మధ్యవర్తుల చేతిలోనే ఉంది. ఆర్థిక దృక్కోణంలో, ఈ పట్టణంలో చాలా ముఖ్యమైన పంటలు కాఫీ, ఇది వారికి గణనీయమైన ఆదాయాన్ని ఇస్తుంది, మరియు బార్బాస్కో అనే అడవి మొక్క సమృద్ధిగా పెరుగుతుంది మరియు హార్మోన్ల ఉత్పత్తి కోసం రసాయన పరిశ్రమకు విక్రయిస్తుంది.
మిక్స్లలో కార్గో వ్యవస్థ ఆధారంగా ఒక సాంప్రదాయ మత సంస్థ ఇప్పటికీ ఉందని గమనించడం ముఖ్యం, ఇది చాలా ముఖ్యమైనది: మయోర్డోమో. కొన్ని సందర్భాల్లో ఎన్నికలు మూడు వరకు ఉన్నప్పటికీ, కొన్ని పదవులను నిర్వహించడానికి అధిక వ్యయం వారి పనితీరును ఒక సంవత్సరం మాత్రమే అనుమతిస్తుంది. టాపిల్స్, పోలీసులు, కార్పోరల్ ఆఫ్ వరా మేజర్స్, మేజర్స్, కమాండర్, రెజిడోర్ డి వర, ట్రస్టీ, ప్రెసిడెంట్ మరియు మేయర్ వంటి రాజకీయ స్థానాలు మతంతో విభజింపబడతాయి, రాజకీయ అధిరోహణకు నిచ్చెన స్థానాలను కఠినంగా నిర్వహించడానికి ఇది ఒక ముఖ్యమైన అవసరం.
ఏదేమైనా, సాంప్రదాయ మరియు కాథలిక్ కర్మ యొక్క కార్యకలాపాలు మరియు వేడుకలలో జోక్యం చేసుకున్న ప్రొటెస్టంట్ సమూహాల ప్రదర్శన కారణంగా ఇటీవలి సంవత్సరాలలో ఈ పరిస్థితి మారిపోయింది. అదేవిధంగా, రాజకీయ కార్యకలాపాలు వేర్వేరు పార్టీలచే బలంగా ప్రభావితమయ్యాయి, ఇవి ఇప్పుడు ప్రభుత్వ పదవులను నియమిస్తాయి.
అల్ఫోన్సో విల్లా రోజాస్ 1956 లో మాట్లాడుతూ, మిక్స్‌లు శతాబ్దాలుగా నివసించిన పరిస్థితులను బట్టి, వాటి ఉపయోగాలు, ఆచారాలు మరియు నమ్మకాలు హిస్పానిక్ పూర్వపు మనుగడతో సంతృప్తమయ్యాయి. వారి దేవతల ఆరాధన అమలులో ఉంది: గుహలు, కొండలు, బుగ్గలు మరియు ప్రత్యేక ఆకారాల రాళ్ళు వంటి పవిత్ర ప్రదేశాలలో వారు చేసే ప్రార్థనలు మరియు వేడుకలలో గాలి, వర్షం, మెరుపు మరియు భూమి యొక్క దేవతలు తరచుగా ప్రస్తావించబడతారు, వారు కొంత దేవత యొక్క ప్రాతినిధ్యాలుగా పరిగణించబడతారు, లేదా కనీసం అదే నివాసం.
ఆచారాలు మరియు వేడుకలు చేసే సందర్భాలు చాలా ఉన్నాయి, కానీ జీవిత చక్రం, పుట్టుక నుండి మరణం వరకు జరిగే, అలాగే చక్రంతో సంబంధం ఉన్న చర్యల ద్వారా మిక్స్‌ల యొక్క మతపరమైన శ్రద్ధ ముందుగానే ఆక్రమించబడుతుంది. వ్యవసాయ. మెక్సికోలోని కొద్దిమంది బృందం ఇప్పటికీ 260 రోజుల 13 నెలలు మరియు ఐదు వినాశకరమైనదిగా భావించే ఒక కర్మ క్యాలెండర్ను సంరక్షిస్తుంది, దీని జ్ఞానం మరియు నిర్వహణ నిపుణులు, అదృష్టం చెప్పేవారు మరియు "న్యాయవాదుల" చేతిలో ఉంది.
మ్యూజిక్
మిక్స్ సంస్కృతి యొక్క అత్యుత్తమ లక్షణాలలో ఒకటి దాని సంగీత భావం; సాంప్రదాయ మరియు మెస్టిజో సంగీతం యొక్క ప్రదర్శనలలో, మిక్స్ బ్యాండ్ల సభ్యులు వారి జాతి సమూహం యొక్క అన్ని భావనలను వ్యక్తం చేస్తారు.
హిస్పానిక్ పూర్వ కాలం నుండి, మిక్స్లలో గాలి మరియు పెర్కషన్ వాయిద్యాల వాడకం ఇప్పటికే సాంప్రదాయంగా ఉంది. కోడ్‌లు, సెరామిక్స్, ఫ్రెస్కోలు మరియు క్రానికల్స్ వారు ఉపయోగించిన పరికరాల గురించి చెబుతాయి మరియు వారు మత, పౌర మరియు సైనిక పనితీరును నెరవేర్చారని ప్రత్యేకంగా తెలుసు. ఏది ఏమయినప్పటికీ, సంగీతం కూడా కాంక్వెస్ట్ యొక్క ప్రభావాన్ని చవిచూసింది, మరియు ట్రంపెట్స్, డ్రమ్స్ మరియు ఫిఫ్స్, హార్ప్స్ మరియు విహ్యూలాస్ వంటి కొత్త వాయిద్యాలను చిరిమాస్, హుహుహెట్ల్, నత్తలు మరియు టెపోనాజ్ట్లిస్‌లతో కలిపి కొత్త శబ్దాలకు దారితీసింది.
ఓక్సాకా మిగతా మెక్సికో యొక్క సుదీర్ఘ సంగీత చరిత్రను పంచుకుంటుంది, మరియు ఓక్సాక్వినోస్ అద్భుతమైన స్వరకర్తలను ఉత్పత్తి చేసిన సంగీత ప్రియమైన ప్రజలు. ఈ రాష్ట్ర స్వదేశీ సంగీతంలో వైవిధ్యం అపారమైనది; గువేలాగుట్జాలో నృత్యం చేసిన ఇతివృత్తాలు, శైలులు మరియు లయల యొక్క గొప్పతనాన్ని గుర్తుంచుకుంటే సరిపోతుంది.
పోర్ఫిరియో డియాజ్ తన స్థానిక రాష్ట్రంలో కొన్ని ఉత్తమ బృందాలను అభివృద్ధి చేయడానికి జాగ్రత్తలు తీసుకున్నాడు మరియు వాల్ట్జ్ డియోస్ యొక్క మాసిడోనియో ఆల్కాల్‌ను ఎప్పటికీ మరణించడు, ఓక్సాకాన్ గీతం మార్గం ద్వారా, కన్జర్వేటరీ మరియు పబ్లిక్ సంగీత బోధన. స్వదేశీ ముఠాలు అప్పుడు వారి గరిష్ట వైభవాన్ని చేరుకున్నాయి మరియు ఇప్పటికీ ఓక్సాకా, మోరెలోస్ మరియు మిచోకాన్ రాష్ట్రాల సమాజాలలో చాలా ముఖ్యమైన పాత్ర పోషిస్తున్నాయి.
సంగీతం మిశ్రమాలలో అసాధారణమైన to చిత్యాన్ని చేరుకుంది; పిల్లలు పదాల కంటే సంగీతం చదవడం మొదట నేర్చుకునే పట్టణాలు ఈ ప్రాంతంలో ఉన్నాయి. వాటిలో కొన్నింటిలో, మొత్తం సమాజం ఈ ప్రాంతంలో బ్యాండ్‌ను ఉత్తమంగా చేయడానికి సహాయపడుతుంది, కానీ వనరులు చాలా కొరత ఉన్నందున, క్రొత్త సాధనాలను కలిగి ఉండటం లేదా ఉన్న వాటిని నిర్వహించడం ఎల్లప్పుడూ సాధ్యం కాదు. అందువల్ల, రబ్బరు బ్యాండ్లు, చెక్క ముక్కలు, దారాలు, సైకిల్ టైర్ పాచెస్ మరియు ఇతర పదార్థాలతో మరమ్మతులు చేయబడిన పరికరాలను చూడటం మామూలే.
మిక్స్ బ్యాండ్ల కచేరీ చాలా విస్తృతమైనది మరియు దానిలో ఎక్కువ భాగం దేశంలోని ఇతర ప్రాంతాల నుండి వచ్చిన సోన్స్, సిరప్ మరియు సంగీతం వంటి సంగీత వ్యక్తీకరణలతో రూపొందించబడింది, అయినప్పటికీ అవి వాల్ట్జెస్, పోల్కాస్, మజుర్కాస్, డబుల్ స్టెప్స్, ముక్కలు వంటి విద్యా స్వభావం గల రచనలను కూడా చేస్తాయి. ఒపెరా, జార్జులా మరియు ఓవర్‌చర్స్. ప్రస్తుతం, మెక్సికో నగరంలోని కన్జర్వేటరీలో గుర్తించబడిన మరియు తిరుగులేని సామర్థ్యంతో అనేక యువ మిక్స్‌లు చదువుతున్నాయి.
చనిపోయిన పార్టీ
జీవిత చక్రం మరణంతో ముగుస్తుంది మరియు మిక్స్‌లు రెండోది ఉనికిలో మరో అడుగు మాత్రమేనని, అందువల్ల కొన్ని వేడుకలు తప్పనిసరిగా జరగాలి. మరణం సంభవించినప్పుడు, మరణించినవారి బంధువులు జరిగిన ప్రదేశంలో, వారు భూమిపై బూడిద శిలువను తయారు చేస్తారు, అవి పవిత్ర జలంతో చల్లుతారు మరియు అవి చాలా రోజులు అక్కడే ఉంటాయి. మేల్కొలుపులను కొవ్వొత్తులతో వెలిగిస్తారు, ఎందుకంటే వారి కాంతి ఆత్మలు తమ మార్గాన్ని కనుగొనడంలో సహాయపడుతుందని వారు భావిస్తారు; ఇది రాత్రంతా ప్రార్థిస్తారు మరియు హాజరయ్యే వారికి కాఫీ, మెజ్కాల్ మరియు సిగార్లు అందిస్తారు. పిల్లల మరణం సంతోషించటానికి కారణం మరియు కొన్ని పట్టణాల్లో వారు తమ ఆత్మ నేరుగా స్వర్గానికి వెళ్ళారని అనుకుంటూ రాత్రంతా నృత్యం చేస్తారు.
నవంబర్ నెల సమీపిస్తున్న కొద్దీ, మిక్స్‌లు తమ పూర్వీకులను ఆరాధించడం, వారిని అలరించడం మరియు పంట మరియు పని యొక్క ఫలాలను వారితో పంచుకోవడానికి వేచి ఉండే నైవేద్యాలను ఉంచడానికి సన్నాహాలు ప్రారంభమవుతాయి. ఏటా పునరావృతమయ్యే ఈ సంప్రదాయం పాత రుచితో కలిపి ఉంటుంది మరియు ఈ ప్రాంతంలో దీనికి ప్రత్యేక లక్షణాలు ఉన్నాయి.
పర్వతాల మందపాటి పొగమంచులో, అక్టోబర్ చివరలో చల్లని ఉదయాన్నే, మహిళలు మార్కెట్‌కు చేరుకుని, నైవేద్యానికి అవసరమైన ప్రతిదాన్ని కొనుగోలు చేస్తారు: పసుపు మరియు తాజా బంతి పువ్వులు, ఎరుపు మరియు తీవ్రమైన సింహం చేతి, కొవ్వొత్తులు మరియు కొవ్వొత్తులు మైనపు మరియు టాలో, సుగంధ కోపాల్, నారింజ, తీపి ఆపిల్ల మరియు సువాసన గల గువాస్, సిగార్లు మరియు ఆకు పొగాకు.
సమయంతో మీరు మొక్కజొన్నను మేపాలి, తమల్స్ కోసం పిండిని సిద్ధం చేసుకోవాలి, బ్రెడ్‌ను ఆర్డర్ చేయండి, చిత్రాలను ఎన్నుకోండి, టేబుల్‌క్లాత్‌లను కడగాలి మరియు ఖాళీలను స్వీకరించాలి, ఆదర్శం ఇంటి అతి ముఖ్యమైన గదిలో పెద్ద టేబుల్‌గా ఉంటుంది. సంగీతకారులు కూడా సమాయత్తమవుతున్నారు; ప్రతి పరికరాన్ని గౌరవంగా చూస్తారు, ఇది పార్టీలో ఆడటానికి శుభ్రం చేయబడి, పాలిష్ చేయబడుతుంది, ఎందుకంటే ప్రతి నోటుతో విడుదలయ్యే బంధుత్వ సంబంధాలు పునరుద్ధరించబడతాయి మరియు చనిపోయిన వారితో జీవించే సంబంధాల స్థావరాలు స్థాపించబడతాయి.
అక్టోబర్ 31 న, కుటుంబ బలిపీఠం ఇప్పటికే పువ్వులు మరియు కొవ్వొత్తులతో అలంకరించబడి, కోపల్‌తో సుగంధ ద్రవ్యాలు మరియు ఆహారం, పానీయాలు, పండ్లు మరియు వస్తువులతో అలంకరించబడి ఉండాలి. రొట్టె ప్రత్యేక ప్రస్తావనకు అర్హమైనది, వివిధ రంగులలో చక్కెర పువ్వులతో అలంకరించబడింది, దేవదూతల ముఖాలు అనిలిన్ మరియు నోటితో లోతైన ఎరుపు మరియు రేఖాగణిత ఆకృతులలో పెయింట్ చేయబడ్డాయి, దీనిలో రొట్టె తయారీదారుల సృజనాత్మకత వ్యక్తమవుతుంది. ఈ రాత్రి జ్ఞాపకం కోసం; కోపాల్ కాలిపోయిన బొగ్గు యొక్క పగుళ్లు మాత్రమే శాంతిని విచ్ఛిన్నం చేస్తాయి.
మిక్స్‌లు ఇప్పటికీ 260 రోజులతో కూడిన కర్మ క్యాలెండర్ను కలిగి ఉన్న కొన్ని సమూహాలలో ఒకటి, 13 నెలలు మరియు ఐదు వినాశకరమైనవిగా పరిగణించబడతాయి.
మన రోజుల్లో మిక్సే జాతి సమూహం దేశంలోని సాధారణ సమస్యలలో మునిగి ఉన్నప్పటికీ, ఇది ఇప్పటికీ దాని పూర్వీకుల సంప్రదాయాలను చెక్కుచెదరకుండా కాపాడుతుంది.
నవంబర్ మొదటి రోజు, ప్రజలు తమ బంధువుల కోసం వీధుల్లోకి వెళతారు, సహచరులను ఆహ్వానిస్తారు మరియు చలిని ఎదుర్కోవటానికి చికెన్ ఉడకబెట్టిన పులుసును ఆవిరి చేయడం మరియు ఆకలి పుట్టించడం వంటివి అందిస్తారు, అలాగే తాజాగా తయారుచేసిన బీన్ తమల్స్, టెపాచే మరియు మెజ్కాల్. మరణించిన బంధువుల గురించి జ్ఞాపకాలు, విలపనలు, జోకులు వేస్తారు, మరియు బహుశా ఒక కుటుంబ సభ్యుడు విచారంగా ఉంటాడు మరియు వ్యాఖ్య వస్తుంది: “అతని ఆత్మ ఈ పార్టీకి రావడం కష్టం, ఎందుకంటే అతను ఎల్ముకు అమ్‌లోని తన ఇంటిని చూసుకోవటానికి ఉండిపోయాడు (మిక్స్‌లు ఇచ్చిన పేరు నరకానికి), అక్కడ భూమి మధ్యలో. ఈ వ్యాఖ్య ప్రపంచం యొక్క భావనను, సమూహం యొక్క ప్రపంచ దృక్పథాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది: హిస్పానిక్ పూర్వ కాలంలో చేసినట్లుగా అవి ఇప్పటికీ పాతాళాన్ని భూమి మధ్యలో ఉంచుతాయి.
ఆల్ సెయింట్స్ డేలో, చుట్టిన తమల్స్, పసుపు గొడ్డు మాంసం, చేపలు, ఎలుక, బాడ్జర్ మరియు రొయ్యల టేమల్స్ సిద్ధంగా ఉన్నాయి; మూడు లేదా నాలుగు 80-లీటర్ టెపాచే కుండలు; ఒకటి లేదా రెండు డబ్బాల మెజ్కాల్, చాలా ప్యాకెట్ల సిగార్లు మరియు ఆకు పొగాకు. పార్టీ ఎనిమిది రోజులు ఉంటుంది మరియు చర్చిలో మరియు పాంథియోన్లో బంధువులు ఎంచుకున్న సంగీతాన్ని ఆడటానికి బృందాలు సిద్ధమవుతున్నాయి.
సమాధులను శుభ్రపరచడం మరియు వాటిని అలంకరించడం పవిత్రమైన పని; ఈ ప్రాంతం యొక్క వాతావరణం భక్తికి దారి తీస్తుంది: పొగమంచు పట్టణం మీద వ్యాపించింది, ఏకాంత సంగీతకారుడు కేవలం ప్రయాణించిన మార్గంలో బాకా వాయిస్తాడు. చర్చిలో బ్యాండ్ నిరంతరాయంగా ఆడుతుంది, అయితే పాంథియోన్లో ఎక్కువ కార్యాచరణ ఉంటుంది: సమాధుల బూడిదరంగు మరియు ఎండిన భూమి పువ్వుల ప్రకాశవంతమైన పసుపు రంగులోకి మారడం ప్రారంభిస్తుంది మరియు సమాధిని అలంకరించడం ద్వారా ination హ అడవిలో పరుగెత్తడానికి వీలు కల్పిస్తుంది. చనిపోయిన ప్రజలు.
పిల్లలు అనుకరించడం, పిల్లల బృందాలలో ఆడుకోవడం, పురాతన ఆచారాల బారిన పడటం మరియు ఇంటి నుండి ఇంటికి వెళ్ళడం ద్వారా వారి అభ్యాసాన్ని ప్రారంభించడం: వారి తల్లులు మరియు నానమ్మల యొక్క నైపుణ్యంతో చేతులు తయారుచేసిన పూర్వీకుల వంటకాలు, సంప్రదాయం యొక్క సంరక్షకులు, పునరుత్పత్తిదారులు సంస్కృతి, స్వదేశీ చేతులు సంవత్సరానికి ఆఫర్ చేస్తాయి మరియు వారి చనిపోయినవారిని అలరిస్తాయి.
