శాంటా తెరెసా # 1 మూసివేయడం యానిమేషన్‌ను ఉడకబెట్టింది. ఆ సందడి మధ్యలో మరియు వీధి వ్యాపారుల మధ్య, ఒక అరవడం యొక్క అరవడం బయటకు వస్తుంది: "కెప్టెన్ కూటాఆ యొక్క ఉరిశిక్ష ..., తన భయంకరమైన మాడ్రీని చంపిన భయంకరమైన కొడుకు ..."
ఆంటోనియో వనేగాస్ అర్రోయో యొక్క ముద్రణ ఉన్న శాంటా థెరిసా # 1 మూసివేయబడింది, యానిమేషన్ ఉడకబెట్టింది. ఈ సందడి మధ్యలో మరియు వీధి వ్యాపారుల మధ్య, ఒక అరవడం యొక్క అరవడం బయటకు వస్తుంది, అతను ప్రింటింగ్ హౌస్ తలుపు ద్వారా తన చేతిలో ఒక వార్తాపత్రికతో తొందరపడి, స్టెంటోరియన్ స్వరంతో ప్రకటిస్తాడు: “కెప్టెన్ కూటాఆ యొక్క కాల్పులు…., తన భయంకరమైన మాడ్రీని చంపిన భయంకరమైన కొడుకు ... "
ఈ కార్యాచరణలో, అతను తన పుస్తకాలను నేలపై వదిలిపెట్టి, ప్రింటింగ్ ప్రెస్ విండో యొక్క గాజు మీద తన సొంత పొగమంచు ద్వారా వీధి నుండి ఆకర్షించిన పిల్లల నిశ్చలతకు భిన్నంగా ఉంటాడు, కాలిపోయిన పలకపై బురిన్ నడుపుతున్నాడు లోహ, మాస్టర్ పుదీనా జోస్ గ్వాడాలుపే పోసాడా చేత నిర్వహించబడుతుంది. జోస్ క్లెమెంటే ఒరోజ్కో అనే బాలుడు రెప్ప వేయడం లేదు, మరియు బురిన్ యొక్క స్ట్రోక్‌ను చురుకుగా అనుసరించే అతని కళ్ళ ద్వారా, అతను తన భవిష్యత్తును కూడా తన మనస్సులో పొందుపరుస్తాడు.
వెలుపల జోస్ క్లెమెంటే యొక్క పిల్లల ఉనికి యొక్క అద్భుతమైన చెక్కేవాడు పోసాడా, మరియు అతని ఉదాహరణ ఏమి సాధిస్తుందో; అతను ఒక చిన్న చేతిని మాత్రమే గమనించాడు, దొంగతనంగా, భూమి నుండి బురిన్ చేత తొలగించబడిన షేవింగ్లను తీయడం.
ఈ శతాబ్దం మొదటి భాగంలో మెక్సికన్ కళాకారులను ఎక్కువగా ప్రభావితం చేసిన సృష్టికర్త పోసాడా. చిత్రకారులు జోస్ క్లెమెంటే ఒరోజ్కో, డియెగో రివెరా, డేవిడ్ అల్ఫారో సికిరోస్, ఫ్రాన్సిస్కో గొటిల్లా మరియు గిల్లెర్మో మీజా వారి వారసత్వాన్ని పొందారు, అలాగే చెక్కేవారు ఫ్రాన్సిస్కో డియాజ్ డి లియోన్, లియోపోల్డో మాండెజ్, అల్ఫ్రెడో జాల్స్, ఫ్రాన్సిస్కో మోరెనో కాప్డెవిలా, ఆర్టురియా గార్సియా అల్టోబెర్కో . 1937 లో స్థాపించబడిన టాలర్ డి గ్రాఫికా పాపులర్ చారిత్రాత్మక పోసాడా వారసుడు.
జనాదరణ పొందిన శిల్పకారుడిగా పరిగణించబడకుండా, జోస్ గ్వాడాలుపే పోసాడా ఒక కళాకారుడిగా ప్రముఖ స్థానాల్లో ఒకదానికి చేరుకున్నాడు, ఎందుకంటే అతను ప్రస్తుత శతాబ్దంలో జాతీయ కళ యొక్క అత్యంత అద్భుతమైన శకాన్ని ప్రారంభించాడు మరియు ప్రేరేపించాడు: మెక్సికన్ స్కూల్ ఆఫ్ పెయింటింగ్.
యూరోపియన్ కళను, మరియు జాతీయ కళను విస్మరించి, అతన్ని కట్టుబాట్ల నుండి పూర్తిగా విడిపించింది; తన అసలు చెక్కులలో అతను ఎల్లప్పుడూ పూర్తి స్వేచ్ఛను చూపించాడు.
నేను ఎప్పుడూ ఫలించని నైపుణ్యాన్ని చేరుకోలేను: ప్రత్యక్ష వ్యక్తీకరణ అతని ఏకైక ఆందోళన, ఎందుకంటే అతను మెక్సికో విషయాలలో కలిసిపోయాడు.
జోస్ గ్వాడాలుపే పోసాడా అగ్యిలార్ ఫిబ్రవరి 2, 1852 న రాత్రి పది గంటలకు అగావాస్కాలింటెస్ నగరంలోని శాన్ మార్కోస్ పరిసరాల్లో పేరులేని వీధిలో జన్మించాడు; అతను జర్మన్ పోసాడా కుమారుడు, వాణిజ్యపరంగా బేకర్, పెట్రా అగ్యిలార్‌ను వివాహం చేసుకున్నాడు. 12 సంవత్సరాల వయస్సులో అతను పెయింటింగ్ అధ్యయనం కోసం అగ్వాస్కాలింటెస్ అకాడమీ ఆఫ్ ఆర్ట్స్ అండ్ క్రాఫ్ట్స్ లో ప్రవేశించాడు మరియు 18 ఏళ్ళ వయసులో అతను అప్పటికే ట్రినిడాడ్ పెడ్రోసా వర్క్‌షాప్‌లో అప్రెంటిస్‌గా పనిచేశాడు, అక్కడ కాంస్య మరియు కలపతో చెక్కడంతో పాటు లితోగ్రఫీతో పనిచేయడం నేర్చుకున్నాడు.
తన ప్రచురణలు మరియు కార్టూన్ల వ్యంగ్యం కారణంగా చీఫ్ జెసెస్ గోమెజ్ రాజకీయంగా హింసించబడ్డాడు, 1872 లో పెడ్రోసో మరియు పోసాడా లియోన్ నగరానికి వెళ్ళారు, అక్కడ వారు కొత్త ప్రింటింగ్ ప్రెస్‌ను స్థాపించారు.
1875 లో పోసాడా మారియా డి జెసిస్ వెలాను వివాహం చేసుకున్నాడు మరియు 1876 లో పెడ్రోసా యొక్క ప్రింటింగ్ ప్రెస్‌ను వంద కంటే తక్కువ పెసోల ధరకు కొనుగోలు చేశాడు; అక్కడ అతను ఆ కాలపు రొమాంటిసిజానికి అనుగుణంగా పుస్తకాలు మరియు ముద్రించిన మతపరమైన చిత్రాలు మరియు పోస్టర్లను చిత్రీకరించాడు.
అతను ప్రిపరేటరీ స్కూల్లో 1883 లో లితోగ్రఫీ ఉపాధ్యాయుడిగా ప్రారంభించాడు; అతను 1888 జూలై 18 వరకు అక్కడే ఉన్నాడు, ఘోరమైన వరద కారణంగా అతను మెక్సికో నగరానికి వెళ్ళాడు. చెక్కేవారిగా గొప్ప కీర్తికి ముందు, ఇరేనియో పాజ్ చేత పెద్ద సంఖ్యలో పత్రికలు మరియు ప్రచురణలను వివరించడానికి అతన్ని నియమించారు.
పని యొక్క సమృద్ధి అతనిని శాంటా తెరెసా గేటెడ్ కమ్యూనిటీలో 1 వ స్థానంలో స్థాపించడానికి ప్రేరేపించింది, ఇప్పుడు న్యాయవాది వెర్డాడ్ యాజమాన్యంలో ఉంది, అక్కడ అతను ప్రజల దృష్టిలో పనిచేస్తాడు, ఆపై శాంటా ఇనేస్ యొక్క 5 వ స్థానంలో, ఈ రోజు మోనెడా.
1899 లో, మాన్యువల్ మనీలా పోసాడా మరణం తరువాత, వీధి గెజిట్లు, కారిడోస్, కామిక్స్, చిక్కులు మరియు అనేక ఇతర ప్రచురణల యొక్క అత్యంత ప్రజాదరణ పొందిన సంపాదకుడు డాన్ ఆంటోనియో వనేగాస్ అర్రోయో యొక్క వర్క్‌షాప్‌లో ఆయనను అధికారికంగా భర్తీ చేశారు.
డాన్ ఆంటోనియో కుమారుడు బ్లాస్‌తో కలిసి; జింక్ మీద తీవ్రతరం చేయడానికి పోసాడాకు నేర్పిన చెక్కే మనీల్లా; కవి కాన్స్టాన్సియో ఎస్. సువరేజ్ మరియు రచయితలు రామోన్ ఎన్. ఫ్రాంకో, ఫ్రాన్సిస్కో ఓజకార్, రైముండో డియాజ్ గెరెరో మరియు రైముండో బాలంద్రనో, ఒక గొప్ప బృందాన్ని ఏర్పాటు చేశారు, ఒక సంవత్సరం తరువాత వారి కథలు, కామిక్స్, పాటలు, కథలు, హాస్యాలు, పంచాంగాలతో దేశాన్ని నింపారు. మరియు క్యాలెండర్లు.
వార్తాపత్రికలు లా గాసెటా కాలేజెరా మరియు డాన్ చెపిటోలతో పాటు, వారు ఇంద్రధనస్సు యొక్క అన్ని రంగులలో బ్రౌన్ పేపర్ యొక్క ఫ్లైయర్‌లను ప్రచురించారు, వీటికి ఒకటి లేదా రెండు సెంట్లు ఖర్చవుతాయి మరియు లా ఓకా వంటి ఆటలు పిల్లలకు ఆనందం కలిగించాయి మరియు అనేక తరాల పెద్దలు, వీటిలో ఐదు మిలియన్లకు పైగా కాపీలు ఇప్పటి వరకు తయారు చేయబడ్డాయి.
పెద్ద మొత్తంలో పని పోసాడాను మరింత వేగవంతమైన పద్ధతులను కోరవలసి వచ్చింది. జింక్ రేకుపై స్క్రాప్ సిరాతో గీయడం, తరువాత ఆమ్ల స్నానంతో శ్వేతజాతీయులను ఖాళీ చేయడానికి జింకోగ్రఫీని అతను కనుగొన్నాడు.
"పోసాడా చేసిన దాదాపు 20 వేల చెక్కడం, దానితో పాటు వచ్చే ఆసక్తికరమైన గ్రంథాలు మరియు శ్లోకాలతో, దీర్ఘకాలంగా ఎదురుచూస్తున్న మహానగరం యొక్క అత్యంత ఆసక్తికరమైన సమయాలలో ఒకటి, దాని 'పోర్ఫిరియన్ శాంతి' లేదా 'వేడి శాంతి'తో వివరిస్తుంది: వీధి అల్లర్లు, మంటలు, భూ ప్రకంపనలు, తోకచుక్కలు, ప్రపంచపు బెదిరింపులు, రాక్షసుల పుట్టుక, ఆత్మహత్యలు, మరణశిక్షలు, అద్భుతాలు, తెగుళ్ళు, గొప్ప ప్రేమలు మరియు గొప్ప విషాదాలు; అదే సమయంలో, అన్ని ప్రకంపనలకు సున్నితమైన యాంటెన్నా మరియు అన్ని సంఘటనలకు రికార్డింగ్ సూది అయిన ఈ వ్యక్తి ప్రతిదీ స్వాధీనం చేసుకున్నాడు ”(రోడ్రిగెజ్, 1977).
హిస్పానిక్ పూర్వ కాలం నుండి మెక్సికన్లను ఎక్కువగా ఆకర్షించిన ఇతివృత్తాలలో ఒకదాన్ని అభివృద్ధి చేయడానికి అతని దేశంపై అతనికున్న గొప్ప ప్రేమ అతనిని ప్రేరేపించింది: మరణం, కానీ ఉన్నత తరగతులు లేదా కాట్రినాస్ మరియు యూరోపియన్లు చూసినట్లుగా గంభీరమైన మరియు భయం కలిగించే మరణం కాదు. అతని సమయం. అతను విచారకరమైన మరియు గంభీరమైన మరణాలకు ప్రాతినిధ్యం వహించలేదు, కాని వారి పుర్రెలకు వెయ్యి చిత్రాలు లేదా వస్తువులతో జీవితాన్ని ఇచ్చాడు, అనైతిక డైనమిక్స్; ప్రజలు పూర్తిగా గుర్తించిన ఫన్నీ పుర్రెలు, ఎందుకంటే అవి అసౌకర్యానికి కారణమైన ప్రతిదానికీ ఉపశమనం లేదా ప్రతీకారం.
పోసాడాను ఆప్యాయంగా పిలిచినట్లుగా, డాన్ లూప్ ఒక పుర్రె లేకుండా, అన్నింటినీ మరియు ప్రతి ఒక్కరినీ కప్పి ఉంచాడు, ఒక తోలుబొమ్మను తలతో వదలకుండా, మెక్సికన్ల వినయపూర్వకమైన నుండి, అతని కాలంలోని అత్యంత గొప్ప రాజకీయ నాయకుడి వరకు, మరింత ప్రతిధ్వని ఉన్నవారికి సరళమైన వాస్తవాలు.
పోసాడా అభివృద్ధి చేసిన అనేక పాత్రలలో, అతని ప్రసిద్ధ పుర్రెలతో పాటు, డెవిల్ మరియు డాన్ చెపిటో మారిహువానో; కానీ ప్రధానంగా వారి ఆనందాలు మరియు బాధలతో సాధారణ వ్యక్తులు.
"గోయా తన సామాజిక విమర్శలను అమలు చేయడానికి మంత్రగత్తె ప్రపంచం నుండి వచ్చిన దృశ్యాలు, కాప్రిచోస్ యొక్క చెక్కిన వాటిలో చేర్చినట్లే, పోసాడా జీవితం యొక్క మరొక వైపుకు ఆశ్రయిస్తాడు: మరణం, తన సామాజిక విమర్శలను ఎల్లప్పుడూ హాస్య భావనతో తీవ్రతరం చేయడానికి, ఇది అతన్ని అనుమతిస్తుంది ఎగతాళి మరియు దుబారా ఉపయోగించటానికి. ‘దాటి’ నుండి వచ్చే దృశ్యాలు మరియు గణాంకాలు ‘ఇక్కడ మరింత’ తప్ప మరేమీ కాదు, కానీ పూర్తి జీవితాన్ని కలిగి ఉన్న పుర్రెలు మరియు అస్థిపంజరాల ప్రపంచంలో రూపాంతరం చెందాయి… ”(ఇబిట్.).
"పిచెట్టా" అని పిలువబడే గాబ్రియేల్ విసెంటే గహోనా చేత ప్రారంభించబడిన మెక్సికన్ పుర్రె సంప్రదాయం, పోసాడా చేత అద్భుతంగా కొనసాగింది మరియు అధిగమించింది, మెక్సికన్ పద్ధతిలో, బాగా చనిపోయే కళ ఆధారంగా "మకాబ్రే డ్యాన్స్" యొక్క మధ్యయుగ యూరోపియన్ భావనను ఏకీకృతం చేసింది. వారి భావాలకు మరియు సృజనాత్మకతకు ఉత్కృష్టతకు ఈ విధంగా సహకరించడం, అవసరానికి, వారి మరణించినవారికి అంకితం చేసిన ఉత్సవాల తీవ్రతకు దారితీసింది.
చెక్కిన మాన్యువల్ మనిల్లా గత శతాబ్దం చివరలో, చనిపోయిన రోజు యొక్క సంప్రదాయాన్ని సుసంపన్నం చేసిన తీపి పుర్రెలు మరియు ఇప్పుడు చక్కెర, చాక్లెట్ లేదా ఆనందంతో తయారు చేయబడినవి, వాటి టిన్ మరియు మెరిసే కళ్ళతో మరియు నుదిటిపై మరణించినవారి పేరు, దాని ప్రధాన చిహ్నాలలో ఒకదాన్ని సూచిస్తుంది.
"డాక్టర్ అట్ల్" అని పిలువబడే జాలిస్కో చిత్రకారుడు గెరార్డో మురిల్లో 1921 లో లాస్ ఆర్ట్స్ పాపులర్ ఎన్ మెక్సికోను రెండు వాల్యూమ్లలో రాసినప్పుడు, అతను డే ఆఫ్ ది డెడ్ వేడుక యొక్క కళాత్మక వ్యక్తీకరణలను, అలాగే పోసాడా యొక్క పనిని విస్మరించాడు.
1925 లో మెక్సికన్ స్కూల్ ఆఫ్ పెయింటింగ్‌లో చేరిన ఫ్రెంచ్ చిత్రకారుడు జీన్ షార్లెట్, చెక్కిన పోసాడాను కనుగొన్న ఘనత పొందాడు. అప్పటినుండి, తన పని ద్వారా ప్రేరణ పొందిన, చేతితో వ్యక్తమయ్యే మరణం యొక్క ప్రజాదరణ పొందిన భావన పట్టుకుంది. చిత్రకారులు డియెగో రివెరా మరియు పాబ్లో ఓ హిగ్గిన్స్ సహకారంతో. 1930 వ దశకంలో, మరణం పట్ల పండుగ ధిక్కారం అనే ఆలోచన తలెత్తింది, బహుశా పోసాడా యొక్క ఫన్నీ, ఫన్నీ మరియు చాలా గంభీరమైన పుర్రెలు ఆధారంగా.
అతని అతి ముఖ్యమైన పుర్రె చెక్కడం: డాన్ క్విక్సోట్ డి లా మంచా, ఒక కన్ను నిఠారుగా చేయడానికి ప్రయత్నిస్తూ, తన రోసినాంటె గుర్రంపై ఒక తొక్కిసలాటలో తొక్కడం, అతని నేపథ్యంలో నొప్పి మరియు మరణాన్ని ఉత్పత్తి చేస్తుంది. సైక్లింగ్ పుర్రెలు, సాంప్రదాయం వ్యాపించే యాంత్రిక పురోగతికి పరిపూర్ణ వ్యంగ్యం. అడెలిటా స్కల్, మాడెరిస్టా స్కల్ మరియు హుయెర్టిస్టా స్కల్ తో, అతను 1910 నాటి నెత్తుటి విప్లవంపై తీవ్ర విమర్శలు వంటి ఆనాటి వివిధ రాజకీయ వ్యక్తులను సూచిస్తాడు.
డోనా తోమాసా మరియు సిమోన్ ఎల్ అగ్వాడార్ యొక్క మెరిసే మరియు ఫన్నీ పుర్రె, పొరుగువారి గాసిప్‌లను సూచిస్తుంది. స్కల్స్ ఆఫ్ మన్మథుని యొక్క చిన్న శ్రేణి కాన్స్టాన్సియో ఎస్. సువరేజ్ యొక్క కొన్ని ప్రావీణ్యం గల గ్రంథాలను వివరిస్తుంది.
లా కాలావెరా కాట్రినా, అలాగే కాలావెరా డెల్ కాట్రాన్ మరియు ఎస్పొలిన్ కాంట్రా నవజా ప్రపంచవ్యాప్తంగా గొప్ప విస్తరణతో కూడిన రచనలలో ఒకటి, ఎందుకంటే అవి పోసాడాకు ఎక్కువ ప్రతినిధులు.
ఇతర చెక్కిన వాటిలో, గ్రాన్ ఫండంగో మరియు ఫ్రాంకాచెలా డి టోడోస్ లాస్ కాలావెరాస్ మరియు రెబుంబియో డి కాలావెరాస్ ఉన్నాయి, ఇవి ఈ క్రింది కవితతో పాటు, చనిపోయిన రోజు వేడుకలకు అనుగుణంగా ఉన్నాయి:
నిజమైన ఆనందించడానికి గొప్ప అవకాశం వచ్చింది, పుర్రెలు పాంథియోన్లో వారి పార్టీగా మారబోతున్నాయి.
సెపుల్క్రాల్ ఉత్సవాలు చాలా గంటలు ఉంటాయి; చనిపోయినవారు ప్రత్యేక దుస్తులతో హాజరవుతారు.
గొప్ప ntic హించి పుర్రెలు మరియు అస్థిపంజరాలు సమావేశంలో ధరించే పూర్తి దుస్తులు తయారు చేయబడ్డాయి.
జనవరి 20, 1913 శీతాకాలపు ఉదయం తొమ్మిది గంటలకు, ఇంటి నం. 6, అవెనిడా డి లా పాజ్ (ప్రస్తుతం కాలే డెల్ కార్మెన్‌లో 47 వ స్థానంలో ఉంది), 66 సంవత్సరాల వయస్సులో జోస్ గ్వాడాలుపే పోసాడా మరణించారు. అతని పేదరికం కారణంగా, డోలోరేస్ యొక్క సివిల్ పాంథియోన్ యొక్క ఆరవ తరగతి సమాధిలో ఖననం చేయబడ్డాడు.
“… మరియు అతను ముందే సూచించినట్లుగా పైల్ యొక్క పుర్రెగా మారడానికి బదులుగా, అతను (సాధారణ) సమాధి నుండి అమరత్వానికి, ప్రపంచంలోని మలుపులు మరియు మలుపుల ద్వారా తిరిగి నడవడానికి: కొన్నిసార్లు ఫ్రాక్ కోటు మరియు బౌలర్ టోపీలో, మరియు కొన్నిసార్లు బురిన్‌తో కొత్త సంఘటనల కోసం ఎదురుచూస్తోంది ”(ఇబిడ్.).
మూలం: తెలియని మెక్సికో నం 261 / నవంబర్ 1998
